صحيفة السوسنة الأردنية

أدباء الفن من أجل الفن المنحدرون من جوتيه وبودلير كانوا يشكلون مجموعة من متمردين لا يتمتعون بالإحترام ، وتفوح من كتاباتهم روائح الفضائح ولذا قدّم كلّ من بودلير وفلوبير إلى محكمة الجنايات وذلك بسبب نشر بودلير لديوانه المعروف أزاهير الشر أمّا فلوبير فبسبب صدور روايته الشهيرة مدام بوفاري وقد نزع هؤلاء الكتاب إلى جعل الفن والجمال نوعا من الدين الأمر الذي صدم الأخلاقيين وأثار اشمئزازهم وكان هؤلاء الأدباء والشعراء يقفون من الدين والأخلاق موقفا عدائيا وعدوانيا معا ، وتبعهم زولا متأثرا بالنظرة الإجتماعية والواقعية العارية من كل ستر وقد صدر عنه دفق غزير من المؤلفات الغنية بالشخصيات المنحلّة والشرّيرة وأمسى المنحلون من أفراد المجتمع الموضوع الرئيسي للمذهب الرمزي الذي تولّد من مذهب الفن من أجل الفن حيث يجد أبطال هذا المذهب اللذائذ في الرذيلة والجريمة وكانت القسوة والبرودة والحسد وانفعالات الحسَ والشهوة تتوهج في صفحات الرمزيين وقد أصبح فيما بعد جميع الكتاب من الشباب رمزيين تقريبا في حين نجد على الجانب الآخر تولستوي وجوركي من الكتاب الروس رفضا الأدب والفن الحديثين واعتبراهما ضارين بالمجتمع وانهما عرضين من أعراض عقلية مريضة فتولستوي في كتابه الشهير ما هو الفن ؟ يحدد للأدب وظيفة أخلاقية تتمثل في تبصير الجماهير بالقيم ويتّهم الجماليين الأوروبيين بأنهم فقدوا إيمانهم بالإنسان وبالحضارة شأنهم شأن فرويد الذي تجاهل الروح تجاهلا كليا وأهمل الدين ودوره في بناء الإنسان ..