صحيفة السوسنة الأردنية

السوسنة - آية زريقي ، باشراف الدكتور عامر غرايبة - فلم برشامة وهو فلم مصري حديث فكرته الأساسية اختلاط المبادئ بالمصلحة في المجتمع حتى أصبح النجاح أهم من الصدق .
تدور أحداث الفلم داخل لجنة امتحان ثانوية عامة تضم مجموعة من الأشخاص مختلفي الأعمار والخلفيات مثل حجاج سجين وفاتن راقصة وعبد الحميد متدين وحليلة ابن العمدة وغيرهم حيث تنقلب الأوضاع عند اعتقادهم أن المراقب توفي أثناء الامتحان حيث تتصاعد الفوضى ويقررون الغش قبل الإبلاغ عن وفاته وتحصل العديد من المواقف الكوميدية وخصوصا مع محاولات عبد الحميد الإبلاغ عن الحادثة وإمساكهم المتكرر به وتهديده وتنكشف شخصياتهم ودوافعهم بينما يحاول بعضهم وخصوصا عبد الحميد التمسك بمبادئه وسط الرغبة بالنجاح .

في هذه المقالة سوف أتحدث عن موضوع الغش في الامتحانات كقضية مركزية وليس بوصفه سلوكا فرديا بل كظاهرة اجتماعية، إذ لا يظهر الغش هنا كفعل لوحده بل يتداخل في بنية المجتمع بمحاولة منهم للنجاح حيث يكون مثل صراع داخلي بين القيم والمبادئ للإنسان وبين مصلحة نجاحهم الشخصي حيث بين الفلم كيف يمكن للامتحان أن يصبح مكانا تختبر فيه أخلاق الأفراد قبل اختبار علاماتهم الدراسية
يعتمد الفلم على شيفرة الامتحان كمنظومة تحمل معنى النجاح والضغط الاجتماعي بجانب شيفرة أخلاقية وتظهر هذه الشيفرة كيف أن القوانين داخل المجتمع مثل فكرة النجاح بأي ثمن قد تؤثر على سلوك الشخصيات وتدفعهم لاتخاذ قرارات فأصبح الامتحان مساحة لاختبار هذه الشيفرة وكيف تتغير مع الظروف خصوصا عندما مات المراقب واختفى عنصر الرقابة وهنا يظهر الصراع الحقيقي
وفي الفلم علامات واضحة لها معان مثل لجنة الامتحان التي تمثل النظام والقانون ومن خلال الاعتقاد بموت المراقب نفهم أنه حدث اختلال بالنظام وكان الغش علامة لكسر القوانين وخصوصا المحاولات المتكررة الفاشلة
ومن خلال الشخصيات أيضا نفهم معاني مختلفة فمثلا عبد الحميد يمثل الالتزام بالمبادئ وفاتن تمثل الدافع للنجاح بسبب ظروف الحياة أن تصبح في وظيفة محترمة لأجل ابنتها ومن خلال حجاج والعمدة نرى كيف أن المصلحة قد تطغى على الأخلاق
عبد الحميد في البعد النفسي يعاني من صراع داخلي بين التزامه الديني وخوفه من الوقوع بالخطأ تحت الضغط وكانت دوافعه الحفاظ على الطهارة الأخلاقية وعدم الغش والدخول في الحرام مهما كان ورمزه الاجتماعي أنه يرمز للضمير الأخلاقي
فاتن شخصية متقلبة بين الرغبة في الحياة والشعور بالرفض الاجتماعي وتحتاج لتحسين وضعها المعيشي ودوافعها تأمين حياة ابنتها والحصول على فرصة حياة أفضل ورمزها الاجتماعي أنها تمثل الإنسان الذي يحاول الخروج من صورته النمطية
حليلة إنسان بسيط وساذج ويتصرف دون وعي كامل ولا يظهر لديه دافع حقيقي واضح بل يتأثر بالآخرين بسهولة ورمزه الاجتماعي البساطة
العمدة عبد الرحيم أبو ليلة يمثل شخصية لديها سلطة ويرى أن المصلحة قد تبرر أي وسيلة وهو أب يضع ابنه حليلة في المقدمة باستخدام مكانته ونفوذه ودوافعه هي ضمان نجاح ابنه بأي طريقة ممكنة ورمزه الاجتماعي السلطة التي تبرر الفساد أو الواسطة مثلا
حجاج سجين عدواني ومسيطر يحب فرض القوة على الآخرين ودوافعه فرض قراراته والتحكم بالموقف ورمزه الاجتماعي الفوضى والقوة في المجتمع
وبالمحور السياقي والإيحائي فالمحور السياقي هو اعتقاد الشخصيات أن المراقب مات وهنا المحور الإيحائي هو غياب الرقابة مما يكشف الناس على حقيقتهم
اعتمد الفلم على بناء درامي بدايته التعريف بالشخصيات ودخولهم للامتحان وتدريجيا مع حصول الأزمة موت المراقب يؤدي إلى فوضى وصراعات بين الشخصيات حول الغش ويصل التوتر إلى ذروته عند حضور المدير للتأكد ثم تنتهي الأحداث بعودة النظام قبل انتهاء الامتحان