صحيفة السوسنة الأردنية

نستخدم اسمائنا دائما للدلاله على انفسنا ولكن هذه الدلاله تزداد وضوحا مع زيادة التعريف بأسمك لكن الى ان تصل الى اسم العشيره والذي تحسب له الف حساب في نطقك له لانك اذا كنت تسعى لشيء تخاف ان يكون مقابلك شخص على عداء مع هذا الاسم (العشيرة) او من دعاة تهميش العشائر لنظرته الفردية وهذا ما اود التحدث عنه في سطوري هذه ,النظره الفرديه التي تعمم على الجميع ممن يحملون اسما مشتركا وهو (العشيرة) .




تابعت قبل ايام برنامجا على شاشة احدى القنوات الفضائيه الاردنية يتحدث عن العشيره ودورها وابرز القضايا المستجده عن هذا الموضوع خاصه بعد حادثة جامعة البلقاء وكم كنت متشوقه للمتابعه وكم سررت بالاسماء التي استضافها هذا البرنامج ولكن للاسف وجدت ان الجميع يتحدث بحالة فردية بعيدا عن موضوع الحلقه او هدف هذه الحلقة او لعلي اخطأت بفهم ما كان يرجو اليه كل متحدث ولكن بصورة عامة المتحدثين كانو بارزين في طرح انفسهم كمرشحين والمتتبع للحلقة يجد قدرة الجميع على سحب اطراف الحديث الى موضوع العشيره السياسي ومن ثم طرح مسألة الانتخابات.





ابرز ما حملتة هذه الحلقة من اضاءآت فقط على هذا الموضوع وأرتباط العشيرة بالعنف الجامعي الحاصل او المشاجرات الجامعيه وتناسي كل ما يحدث في المدارس وكأن دور العشيره يقف عند هذا الدور وياتي ضيوف الحلقه علينا بمزيد من التناقض من خلال تركيزهم على هيبة القانون مع تهميش الدور العشائري الحالي ؛ فكيف تكون للعشيرة دور في فرض هيبة القانون وهي مهمشة في مواقع عدة وحتى ان بعض الانظمة تعمل على تفكيك العشيره للحيلولة دون وصولها الى مجلس التشريع والمراقبة .





لم يستطع احد من الضيوف الاشاره الى الدور الشامل الذي نريده من العشيره وكيفية اعادة تأهيل العشيره في ضوء المستجدات ولنطلق عليها العشائريه الجديده تحت هدف واحد وهو ما اخترته عنوانا لهذه الكلمات"العشيرة الاردنيه الواحدة"
ان العشيرة في الاردن ليست مجرد كلمة يستطيع ان يتلاعب بها اي عابث بل هي منظومة متكاملة مترابطة مع الطريقة التي تشكلت بها الدولة منذ بداية تأسيسها الى يومنا هذابالرغم من كل سياسات ايدولوجية تهميش دور العشيره والذي سرعان ما تزول هذه السياسات بمجرد وقوع الحكومة بأزمة ترتبط ارتباطا وثيقا مع عامة المجتمع وكأن الحال يقول ان الحكومات بعيده عن هذا النسيج ومن هم قريبون منه هم الاقدر على التعامل مع هذه القضايا والتي هي من اهم مفاصل العمل العام وأين التطور الذي نسعى اليه اذا كنا بلا اي اصول قويه تمتد من مرحلة التأسيس وتلتصق بهموم وقضايا العامة وقد برعت العشيره في وضع حلول لهذه المشاكل والشواهد مؤخرا كثيره فلندقق على ما وراء هذه السطور .




جاءت هذه الحلقة لمناقشة العنف الجامعي على اثر احداث جامعة الطفيلة والتي بدأت بسؤال من مقدمة الحلقة لاحد الضيوف عن اسباب هذه الجريمة التي هزت مشاعرنا جميعا ولكن للأسف لم تكن هناك اجابه شافيه حيث تداخلت المواضيع ببعضها وكل صار يغني على ليلاه وشيئاً فشيئاً انقلبت الحلقه على مدار ثلاث ساعات ونصف لدعايات انتخابيه وتجارب شخصيه ليس لها اي مبرر والبعد عن موضوع النقاش الاساسي الذي من اجله تم اعداد الحلقة ....





كنت اتمنى ان استمع من الضيوف الاكارم الى بعض النصائح من خلال تجاربهم السابقه للشباب الاردني في كل مكان لضبط النفس وتوعية الشباب بعدم الانجراف وراء تفاهات لا مبرر لها، ايقعل ان تزهق الارواح من اجل قضايا ليست ذات اهميه او تحرق بلدة وتهدم ممتلكات بصورة بشعه بعيدة عن عاداتنا وتقاليدنا في الدفاع عن النفس ...





لماذا كان النقاش على مدار الحلقه فقط عن دور العشيرة في الانتخابات ودقائق بسيطة فقط لما حدث في السلط اثر مقتل الشاب اسامه لماذا لم يتم مناقشة احداث الطيبة التي لم يتطرق احد لذكرها ام ان احداث السلط وليدة الساعه واحداث الطيبه انتهت اقول للجميع انها لم تنتهي وان ابعادها الاجتماعية والنفسية لا زالت تخيم على اربد وقراها ومسلسل القتل لازال مستمرا...
اين احداث عام 2009 التي تجاوزت ال225 مشاجرة لماذا هذه الحلقة الحواريه الان أنحن بحاجة الى مشاجرات كي نملأ اوقات البث التلفزيوني بكلام لن يقدم او يؤخر واتحدى الجميع انه سنسمع بأقرب فرصه بمشاجرة طلابيه جديده وسيحدث ما لم تحمد عقباه ...





اعتذر من الاخت مقدمة الحلقه بالنسبة لي كانت حلقه فاشله لم نأخذ منها اي عبره سوى الترويج للانتخابات النيابية لم نقرأ الفاتحه على ارواح من ذهبوا ضحية المشاجرات ، لم نواسي الامهات الثكالى بفقدان فلذات اكبادهن لم نعرف الاسباب الرئيسة لهذه الجريمه وغيرها مما حدث سابقاً ، لم نضع ايدينا على الجراح ولن نستطيع مداواة هذه الجراح اتعتقدين بأن هذه الجلسه الحواريه قد حلت المشكله واقتلعتها من جذورها ، هل هدأت النفوس في السلط الابيه وهل داويتي الجراح في طيبة اربد ، هل نسينا احداث ال البيت واحداث اليرموك وهل وهل وهل ؟؟؟ ...





للجميع وخاصة للشباب اخواني وابناء وطني الحبيب اقول: انتم ورود هذه الوطن وامله في تحقيق رؤى سيد البلاد فلا تخذلوه وكونوا كالجسد الواحد فما اروع ان يتحد هؤلاء الشباب من شمال الوطن الى جنوبه اعتبروا انفسكم من العشيرة الاردنيه الواحده وقدوة الوطن العربي بأكمله واعملوا لخدمة هذا الوطن لخدمة العروبة .... لخدمة من هم بحاجة اليكم امهاتكم وابائكم الذين تجرعوا الاسى حتى وصلتم لمراحل العلم التي انتم بها الان ..





استيقظوا صباحاً على حب الوطن ونغمات صباح الخير ياعمان يا حنه على حنه وصوت الوكيل الذي يدغدغ مسامعنا بالاغاني الاردنيه الاصيله كل صباح ، اذهبوا لمدارسكم وجامعاتكم وانتم ترددون الاردن اولاً لاني شمالي ولاني جنوبي ولاني من الوسط ، أنا أردني وابن العشيره الاردنيه الواحده التي تعتز بأنتمائها لهذه الارض وولائها للهاشميين.





اريد ان انهي كلماتي هذه بما استفتحت فيها ،، علينا جميعا وهذه دعوة لكل نشمي ونشميه من شتى المنابت والأصول ومن جميع القبائل للأبتعاد عن النظره الفرديه والتصرفات الفرديه التي لاتليق بنا كأردنيين عروقهم تنبض بالدم العربي الهاشمي الاصيل لان هذه التصرفات لاتعبر الا عن شخصه وحتى لو كان هذا الشخص حائز على اعلى الشهادات والمراتب وليكن لنا هدف واحد وهو مصلحة اردننا ورفعته ورقيه متخذين اسما واحدا لنا جميعا هو "العشيره الاردنيه الواحده"
حمى الله اردننا ومليكنا سليل الدوحه الهاشمية مولاي جلالة الملك عبدالله الثاني المعظم .

عربيه..عربيه اردنيه..اردنيه ...هاشميه..هاشميه