صحيفة السوسنة الأردنية

وبشر القاتل بالقتل ولو بعد حين , والجزاء من جنس( نفس ) العمل , وأن الله يمهل ولايهمل ,  ويا ظالم إلك يوم , وغيرها من الحكم والأمثال التي يرددها الناس في مثل هذه الحالات , وما أشبه اليوم بالبارحة  ونحن نتابع المحطات الفضائية , وكثيرون يدعون شرف القبض على القذافي ومن ثم قتله  بعضهم من ثوار مدينة  بني غازي والآخرون من مدينه مصراته , الذين أخذوه  إليها  من  مدينه سرت بعدما قتلوه , هؤلاء الثوار الذي خاطبهم القذافي في بداية الثورة بقولة ( من انتم ) .... عندما ازدراهم ووصفهم بالجرذان ....فكانوا هم من قبضوا علية في ( عبارة ) كان مختبئا فيها كالجرذان

 وهذا يتشابه مع  هذه القصة من التراث العربي هي قصة المثل  العربي ((( وعند جهينة الخبر اليقين )))التي يرويها الراوية  النساب هشام بن الكلبي( وهو شيعي لا يأخذ أهل السنة عنه) .

والذي كان من حديثه أن حصين بن عمرو بن معاوية ابن كلاب خرج ومعه رجل من  قبيلة جهينة يقال له الأخنس بن كعب وكان الأخنس قد أحدث في قومه حدثاً فخرج هارباً فلقيه الحصين فقال له:( من أنت )ثكلتك أمك؟ فقال له الأخنس: بل من أنت ثكلتك أمك؟ فردد هذا القول حتى قال الأخنس: أنا الأخنس بن كعب فأخبرني من أنت وإلا أنفذت قلبك بهذا السنان.

فقال له الحصين: أنا الحصين بن عمرو الكلابي. ويقال، بل هو الحصين بن سبيع الغطفاني. فقال له الأخنس: فما الذي تريد؟ قال: خرجت لما يخرج له الفتيان. قال الأخنس: وأنا خرجت لمثل ذلك. فقال له الحصين: هل لك أن نتعاقد أن لا نلقى أحداً من عشيرتك أو عشيرتي إلا سلبناه. قال: نعم. فتعاقدا على ذلك، وكلاهما فاتك يحذر صاحبه، فلقيا رجلاً فسلباه فقال لهما: هل لكما أن تردا علي بعض ما أخذتما مني وأدلكما على مغنم. قالا: نعم. فقال: هذا رجل من لخم قد قدم من عند بعض الملوك بمغنم كثير وهو خلفي في موضع كذا وكذا. فردا عليه بعض ماله وطلبا اللخمي فوجداه نازلاً في ظل شجرة وقدامه طعام وشراب فحيياه وحياهما وعرض عليهما الطعام، فكره كل واحد أن ينزل قبل صاحبه فيفتك به فنزلا جميعاً فأكلا وشربا مع اللخمي، ثم أن الأخنس ذهب لبعض شأنه فرجع واللخمي يتشحط في دمه.

فقال الجهني، وهو الأخنس، وسل سيفه لأن سيف صاحبه كان مسلولاً: ويحك فتكت برجل قد تحرمنا بطعامه وشرابه. فقال: اقعد يا أخا جهينة فلهذا وشبهه خرجنا. فشربا ساعة وتحدثا ثم إن الحصين قال: يا أخا جهينة، أتدري ما صعلة وا صعل؟ قال الجهني: هذا يوم شرب وأكل. فسكت الحصين حتى إذا ظن أن الجهني قد نسي ما يراد به قال: يا أخا جهينة، هل أنت للطير زاجر؟ قال: وماذاك؟ قال: ما تقول هذه العقاب الكاسر؟ قال الجهني: وأين تراها؟ قال: هي ذه.وتطاول ورفع رأسه إلى السماء، فوضع الجهني بادرة السيف في نحره فقال: أنا الزاجر والناصر.واحتوى على متاعه ومتاع اللخمي .

وانصرف راجعاً إلى قومه فمر ببطنين من قيس يقال لهما مراح وأنمار فإذا هو بامرأة تنشد الحصين بن سبيع فقال لها: من أنت؟ قالت: أنا صخرة امرأة الحصين. قال: أنا قتلته. فقالت: كذبت ما مثلك يقتل مثله، أما لو لم يكن الحي خلوا ما تكلمت بهذا. فانصرف إلى قومه فأصلح أمرهم، ثم جاءهم فوقف حيث يسمعهم  هذه القصيدة  حيث قال:

وكم من ضيغم ورد هموس ....... أبي شبلين مسكنه العريـن

علوت بياض مفرقه بعضب .... فأضحى في الفلاة له سكون

وأضحت عرسه ولها عليه ......... بعيد هـدوء ليلتهـا رنيـن

(وكم من فارس لا تزدريـه ..... إذا شخصت لموقعه العيون )

كصخرة إذ تسائل في مـراح ....... و إنمـار وعلمهمـا ظنـون

(تسائل عن حصين كل ركب .... وعند جهينة الخبر اليقيـن )

فمن يك سائلاً عنـه فعنـدي ....... لصاحبه البيـان المستبيـن

جهينة معشري وهم ملـوك ..... إذا طلبوا المعالي لم يهونوا

اللهم لا شماتة ....وكانت نهاية اللصوص وقطاع الطرق  المجرمين في هذه القصة  , هي أشبه ما  يكون لما وقع  في الحلقة  الأخيرة  من مسلسل القذافي  وعائلته وأزلامه و أعوانه وأتباعه ومريديه  , فيه العبرة لمن يعتبر ....لكل هؤلاء  الجبابرة  المستبدين والظلمة القتلة المجرمين من بعض الحكام  العرب وحتى  أشباههم  من حكام العالم  

talabj@yahoo.com