صحيفة السوسنة الأردنية

ما يشغل بال المجتمعات النائمة رغيف الخبز والوضع الاقتصادي المتردي لذلك يهتم المطالبون في الاصلاح في هذه القضية فقط وكأني بالمطالبين في الاصلاح يريدون استبدال وجوه وتغيير أجساد ويطالبون بمحاربة الفساد وكأن محاربته تنهي فساد مستشري في عقولنا ، لا أنكر أهمية رغيف الخبز ولا أنكر اهمية الاصلاح الاقتصادي لكن هل هاتين القضيتين هما الفاصلتين في تقدم الأمم وازدهارها ؟

المتتبع لتاريخ اوروبا في العصور الوسطى يجد أنها كانت تعيش في ظلام دامس يحيث تحكم الكهنة ورجال الدين في حياة البسطاء حتى أصبحت لهم هالة التقديس مما غذا ظهور شريحة آخرى في المجتمع الأوروبي ألا وهي طبقة الاقطاعيين التي اعتمدت على سياسة التجهيل والاستعباد . قد يسأل متسائل كيف نهضت اوروبا ؟

 

أوروبا لم تنهض بسبب ثورة الجياع والانقلابات على الحكام لكنها نهضت بطريقة واحدة قد تبدو للبعض ان لا أهمية لها وهذا ما شعر به اقطاعيو اوروبا في البداية ، لنلقي نظرة على ملخص للنهضة الأوروبية . وما أكتبه اعتمدت فيه على الذاكرة وبالذت كتاب مدرسي كان يدرس على أوقاتنا وهو كتاب تاريخ اوروبا في العصور الوسطى ، وأوردت هذه الملاحظة لأنها ستخدم خلاصة الموضوع لهذا اليوم .

ملخص النهضة الأوروبية :-

النهضة الأوروبية بدأت في منتصف القرن الخامس ولغاية نهاية القرن السادس عشر . حقيقة لم تبدأ النهضة بالانقلاب على الحكام وتغيير السياسيين أو حتى تعريتهم أمام الشعوب لكنها اعتمدت على مصادر حضارية عن طريق البحث والاستقصاء والدراسة فما هي المصادر الحضارية للنهضة ؟

المصدر الأول 

هي الحضارة العربية الاسلامية فقد وصلت هذه الحضارة الى الرقي العلمي الى درجة متقدمة في جميع مناحي الحياة وهذا التأثر جاء عن طريق أربع وسائل .

الوسيلة الأولى عن طريق الاحتكاك المباشر مع الأندلس ممثلة بمفكريها وعلمائها حيث تم ترجمة الكثير من كتبهم الى جميع اللغات في اوروبا .

الوسيلة الثانية رعاية الحكام الصقليون النورمان لعلماء المسلمين وترحيبهم لهم حيث ترجمة أعمال هؤلاء العلماء إلى اللغات الاوروبية .

الوسيلة الثالثة ما نقله الجنود الذين شاركوا في الحروب الصليبية الى الغرب بعد هزائمهم في الشرق .

الوسيلة الرابعة ما نقله تجار المدن الايطالية من تجارتهم للبلدان الاسلامية .

المصدر الثاني 

هي حضارتا اليونان والرومان القديمتين فبعد سقوط القسطنطينيه بيد المسلمين هاجرها علماؤها الى غرب اوروبا بشكل عام والمدن الايطالية بشكل خاص ونقلوا موروثهم الثقافي والفكري الى تلك البلدان حيث اطلع الغرب الاوروبي على أرقى حضارتين قديمتين .

المصدر الثالث

اختراع الطباعة التي ساهمت في  تسهيل نشر المعلومة وبعد قيام العالم الألماني غوتنبرغ الطباعة حيث انتشرت الكتب المطبوعة في المجتمعات الاوروبية بعدما كانت المخطوطات حكر على مكتبات الاقطاعيين .

هذه هي المصادر التي كان لها التأثير في قيام النهضة الأوروبية في العصور الوسطى . وكان للنهضة الاوروبية مظاهرها وهذه المظاهر تدل على أنهم وقفوا على الطريق الصحيح نهضويا . وأهم مظاهرها الحركة الانسانية والكشوفات الجغرافية .

الحركة الانسانية ظهرت في المدن الايطالية حاضرة النهضة الغربية ومركزها في ذلك مدينة فلورنسا لوجود اسرة مديتشي الحاكمة وهذه اسرة متنورة متفتحة ، حيث هدفت هذه الحركات على تحرير افكار الانسان في اوروبا من ارهاصات عصور الظلام الأمر الذي أدى الى وجود فكر جديد تخلل جميع الاصعدة حيث ظهر في الاقتصاد استخدام النقود في البيع والشراء بدل المقايضة وفي الاجتماع تحرر الفرد من التبعية الاقطاعية وفي السياسة تنامي الشعور القومي . كذلك من نتائجها الاهتمام في الادب والثقافة والفنون وظهور شعراء من مثل دانتي ومفكرين من مثل ميكافيللي وفنانين من مثل مايكل انجلو ورائيل واختتمها الاديب شكسبير في باقي اوروبا .

 

هذه نبذة باختصار عن النهضة الاوروبية ومن قرأها بعين واعية يجد أننا كمصلحين من الأمة نضع أرجلنا على الطريق المضنية والمتعبة والاشبه بالمستحيلة للوصول الى النهضة وأكبر الأدلة على فشل فكرنا النهضوي ما نراه الان فيما يسمى بالربيع العربي الذي أصوره بالربيع الدموع الافشالي ، فتغيير القادة لا يمت بصلة للتغيير الفكري تغيير القادة وسيلته فوهة البنديقية ومظاهره دماء بريئة تسيل في الشوارع لا تدري لما أزهقت أرواحها .

 

النهوض لأي مجتمع هو نضوج فكري والنضوج الفكري يتطلب منا ثورة تعليمية تصحيحية، فالطالب الان يسير في التعليم لمدة اثنتي عشرة سنة لا يعرف فيها في أي صف أخذ كتاب تاريخ اوروبا في العصور الوسطى ، ومن وجهة نظري المتواضعة وبعيد عن أية اعتبارات أن الاردن خلال الثلاث سنوات السابقة قد بدأ ثورة تصحيحية في النظام التعليمي .