صحيفة السوسنة الأردنية

 

مجلس الأمة الأردني (المُشكّل من "النواب" المُنتَخَبين وهم ثلثي البرلمان،  و  "الأعيان" المُعَيّنين ملكيًا وهم الثلث الباقي) منوط به دستوريًا وظيفة التشريع، و الرقابة على أعمال الحكومة كسلطة تنفيذية، وهذه هي طبيعة عمل البرلمانات في العالم الحر والديمقراطي. 

 

كانت تجربة برلمان 1989 جيدةً و معبرةً نسبيًا عن الإرادة الشعبية، و مُمَثّلةً إلى حدٍ كبير عن شرائح المجتمع الأردني، و حظي الناخبون آنذاك بفرصة الاختيار بشكلٍ لم يتكرر لليوم؛ حيث كان مجلس النواب خريطةً للأحزاب و العشائر و القوى الاجتماعية و الاقتصادية المؤلِّفة للشعب، وهو ما تم قراءته وقتها كمؤشر سلبي على هيكل السلطة و النفوذ و حسابات الدولة العميقة، فكانت الردة عندما جاء (قانون الانتخاب) المشؤوم ذو (الصوت الواحد) ومن بعده سلسلة تعديلات زادته كارثية مثل (الدوائر الوهمية) و (القائمة النسبية)  و الكوتات النسائية و العرقية و الدينية التي يدور جدل حول دستوريتها حتى اللحظة.

 

قانون الصوت الواحد:

قانون الصوت الواحد نجح تمامًا في تمزيق بنية المجتمع الأردني، حيث أدى على المدى القريب لتوجه الناخبين إلى منح صوتهم الوحيد لأقربائهم و أبناء عشائرهم وذلك بحكم السمة القبلية للمجتمع، مما أدى لحرمان الأحزاب و النخب الحزبية و الثقافية من فرصة الانتخاب، فكان أن تم استبعاد الأحزاب و المثقفين من البرلمان. ثم على المدى البعيد أدى إلى تمزيق وحدة العشائر حيث برزت شخصيات عشائرية جديدة راغبة في الترشح للنيابة، فوقع ذلك الصدام ما بين (الشخصيات العشائرية التقليدية و التي حظيت بفرصة الفوز سابقًا في النيابة) و (الشخصيات العشائرية الجديدة الطامحة في الظهور والعمل السياسي) فكان أن تطورت حالة التنافس على (الصوت الوحيد) إلى صدام قَبَلي عميق و دموي في بعض الحالات بين أبناء الفخذ الواحد! مما أدى لانقسام عشائري حاد تفاقم  و تعزّز مع كل دورة انتخابية لاحقة بسبب ازدياد عدد الطامحين الجدد للصعود  من أبناء العشيرة الواحدة. فكان بذلك أن تم تمزيق بنية المجتمع الحزبية و العشائرية معًا.

 

مجلس النواب الحاضر الغائب:

تقرير مركز (راصد) المنشور اليوم، و غيره من الإحصاءات الرقابية السابقة تؤكد على الأزمة العميقة التي يعيشها المجتمع الأردني، فهنالك حالة انفصال واضح ما بين إرادة الناس و صنع القرار في الدولة، حيث تنعدم حالة التمكين الشعبي تمامًا في ظل تلك العدمية التي تتجسد في إرادة برلمان ما عاد يمثل رغبات و توقعات و آمال الجماهير التي لم تنتخبه أصلًا عندما بلغت نسبة التصويت 31% في الدورة الأخيرة! كل هذا جعل البرلمان كمجلس خدمات عامة، و يبدو كأداة في يد السلطة التنفيذية، و باتت المواقف تتماهى و تنسجم وكأنهما سلطة واحدة، و تجلى ذلك في إقرار البرلمان (لقانون الضريبة و قانون الموازنة العامة) بدون أي تحسس للشارع المحتقن و المتجمهر في ميادين الاحتجاج.

 

الحكومة النيابية:

في عدة مناسبات كانت الدعوة لتطبيق فكرة الحكومة النيابية، و لم يتضح فيما كان القصد أن تتكون الحكومة من نواب أم أن الحكومة يقرر تشكيلها البرلمان، في هذه الحالة فإننا أمام تعديل دستوري بارز حيث مازال الدستور ينيط الحكومة بالملك وليس البرلمان، كما أن هنالك جدل حول التخوف على مبدأ فصل السلطات المُقدّس في حالة كون النائب وزيرًا في ذات الوقت، والأكثر جدلًا هو حول "تأهيلية" البرلمان بشكله و نمط تشكّله الحالي لأن يمارس دور السلطة التنفيذية وهو عاجز عن ممارسة دوره الدستوري التشريعي و الرقابي.

 

آفاق الحل:

بعد كل الأزمات الاقتصادية التي تمر بها البلاد، وفي حال استشعرت مراكز القرار في الدولة ضرورة الإصلاح للذهاب قدمًا نحو دولة عصرية ديمقراطية يسودها القانون و العدالة والتمكين، فإن عامة النخب الأردنية تجتمع على مسودة قائمة مطالب من شأنها الخروج من حالة التعثّر السياسي والاقتصادي، ولعل من جملتها: تعديلات دستورية من شأنها انتخاب أو إلغاء مجلس الأعيان، منح البرلمان صلاحيات أوسع في الشأن العام والقرار، توظيف آلية "الاستفتاء الشعبي العام" في الأمور المفصلية و الهامة، إخضاع جميع أجهزة الدولة للرقابة العامة و تطبيق مبدأ الشفافية الذي يضمن كبح الفساد و سوء الإدارة، تعزيز حريات الصحافة و التعبير عن الرأي و التجمهر، قانون انتخاب تقدمي يتجاوز التجارب السابقة العقيمة بحيث يضمن توسيع الدوائر الانتخابية و تعزيز الحضور الحزبي و الفكري في البرلمان و تجاوز الجهويات المحلية المعتمدة على تقديم الخدمات و شراء الأصوات من طرف رجال الأعمال، تعزيز استقلال القضاء التام وإنهاء دور "وزارة العدل" في شؤونه.

 

بعد مرور ما يقارب المئة عام على تأسيس الدولة الأردنية الحديثة، فإن حجم و نوعية التجارب التي مرت بها لهي كفيلة بإنضاج النوايا الجادة و المخلصة لبناء نموذج متمايز و مميز في المنطقة، نموذج قائم على الحرية و الكرامة و المدنية، بهذا فقط يمكن العبور للمستقبل الذي لن يتسع للكثير من أمم هذا الكون المتزاحم.