صحيفة السوسنة الأردنية

السوسنة - ولد ابن حزم الأندلسي في قرطبة ، المكان الذي حقق فيه آباؤه مكانة مرموقة ، فقد كان والده من وزراء الدولة العامرية في عهدي : المنصور محمد بن أبي عامر ، و ابنه المظفر ، ثم تولى الوزارة عن أبيه في عهد عبد الرحمن بن هشام ، لكنه تفرغ للقراءة و الفقه و الأحاديث و الأدب و اللغات و السنن و الآثار بعد القلاقل و الاضطرابات التي حدثت في أيامه ، فغلبت عليه صفة الفقيه و الإمام .

اقرأ أيضا:رجعت حليمة لعادتها القديمة .. ما قصته ؟

هو أبو محمد ، علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معد بن سفيان بن يزيد الفارسي الأندلسي ، القرطبي، اليزيدي ، الظاهري ، و لعل ما يفسّر النزعة الأموية الظاهرة في فكره و أدبه أن أصوله مشرقية كما ترجح بعض المصادر .

تتلمذ على يدي أعلام عصره في الفقه و الأدب و الرواية ، ففاق أهل زمانه في العلوم الشرعية ، و عرف بآرائه الفقهية الخاصة ، و عني بعلوم المنطق و الكلام و الشريعة و ناقش آراء أهل الملل و النحل الإسلامية و غير الإسلامية . كما عني بالسياسة و الأخلاق و الشعر و الأدب ، و البلاغة و النحو و الخطابة ،و كثرت تآليفه في مختلف العلوم الإنسانية حتى وصلت إلى أربعمائة كتاب و رسالة ، فأطلق عليه لقب " جاحظ الأندلس "، لكن شهرته تجلت في الفقه و الحديث و الأصول . إذ يعد واحدا من رموز المذهب الظاهري في الفقه – مذهب يأخذ بظاهر النص القرآني في الفهم و التفسير - .

و قد كان المذهب الظاهري مخالفا لما هو سائد في عصره ، لذلك بغضه الفقهاء ، و ردّوا أقواله ، و نهوا العامة و الخاصة من الدنو منه ، و الأخذ عنه ، فأقصاه الملوك ، و مُزّقت كتبه و أحرقت .
و لعل من أسباب هذه الكراهية لابن حزم جرأته في الحق و سلاطة لسانه و ثقته بنفسه و علومه ، إذ يقول أبو العباس بن العريف عنه : " كان لسان ابن حزم و سيف الحجاج بن يوسف شقيقين " .

اقرأ أيضا:كيف تتصرف في الحالات الطارئة ؟

عاش ابن حزم أكثر من سبعين عاما ، قضاها متبحرا في العلوم المختلفة ، و توفي ابن حزم سنة 456 هـ .
• آثاره و أعماله :
1. الإحكام في أصول الأحكام .
2. الأخلاق و السير في مداوة النفوس .
3. أسماء الصحابة .
4. أصحاب الفتيا من الصحابة و التابعين .
5. الأصول و الفروع .
6. الإمامة و أسماء الخلفاء و الولاة .
7. أمهات الخلفاء .
8. التقريب لحد المنطق و المدخل .
9. جمهرة أنساب العرب .
10. جوامع السيرة النبوية .
11. حجة الوداع .
12. حقيقة الإيمان و ألألفاظ في الأصول .
13. الخلفاء الراشدون و الأئمة أمراء المؤمنين .
14. ديوان الإمام ابن حزم الظاهري .
15. رسالة في مداواة النفوس .
16. رسالة في الغناء الملهي .
17. فصل في معرفة النفس بغيرها .
18. رسالة في نقط العروس في تواريخ الخلفاء .
19. رسالة في جمل فتوح الإسلام .
20. رسالة في فضل الأندلس و ذكر رجالها .
21. رسالة في ذكر أوقات الأمراء و أيامهم بالأندلس .
22. فصل في ذكر أوقات الحكام من بني إسرائيل .
23. شذرات من روايات تاريخية .
24. رسالة في الرد على ابن النغريلة اليهويدي .
25. رسالة التلخيص لوجه التخليص .
26. رسالة في الإمامة .
27. رسالة في مراتب العلوم .
28. رسالة التقريب لحد المنطق .
29. رسالة في ألم الموت و إبطاله .
30. الرد على الكندي الفيلسوف .
31. الرسالة الباهرة .
32. رسالة في المفاضلة بين الصحابة .
33. علم الكلام على مذهب أهل السنة والجماعة .
34. الفِصَل في الملل و الأهواء و النحل .
35. مراتب الإجماع في العبادات و المعاملات .
36. المحلى .
37. معجم فقه ابن حزم الظاهري .
38. ملخص إبطال القياس و الرأي و الاستحسان و التقليد و التعليل .
39. موجز تاريخ الإسلام .
40. النبذ في اصول الفقه الظاهري .
41. طوق الحمامة في الألفة والألاف .
و يعد كتابه " طوق الحمامة في الألفة و الألاف " من أشهر مؤلفاته و أكثرها تداولا ، كما ترجم للعديد من اللغات العالمية . و فيه يتناول عاطفة نبيلة هي عاطفة " الحب " ، و يعالج الحب و صفاته و ظروفه و أحواله و معانيه و أعراضه و علاماته و عذاباته من حرمان و هجر و فراق و عذل .. إلخ .

اقرأ أيضا:النّظريّة المعرفيّة الاجتماعيّة : كيف نتعلّم من سلوك الآخرين ؟