قول ( اللهم إني صائم ) هل هو بدعة؟

ومضات

قول ( اللهم إني صائم ) هل هو بدعة؟

02-09-2009 12:00 AM

تقديم : غسان ابو عميرة

هذا موضوع قرأته في أحد المنتديات ولم أصدقه ولكن أردت أن آخذ رأيكم فيه ..الموضوع ( لا تـقـل: اللهم إني صائم ) منذ سنين وهذه البدعة منتشرة بين الناس ،فكلما سبّـه أحد أو شتمـه قال: اللهم إني صائم، وهـذا لا يجوز، بل الصحيح أن نقول : " إني صائم" مـرتين.
لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين.
والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها " البخاري برقم 1894 ، ومسلم 1151
يعني كلمة ( اللهم ) يـمكن الناس نقلوها من غير قصد وانتشرت بينهم وهي الزائدة فقط ،فالصحيح أن نقول ( إني صائم ) فعلى قدر علم المرء لكنه قد يجهل أدق المسائل.
وهذا مصداق قوله تعالى ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) صدق الله العظيم، وغيرهم أوضح ذلك في قوله، وكلمة ( اللهم إني صائم ) هذا دعاء , والمقام ليس مقام دعاء ! إما كلمة ( إني صائم ) هذه من باب الإخبار وهي الأولى والأصح .
الجواب:
زادك الله حـرصا على ط?Zواعِي?Zة الله ورسـوله صلى الله عليه وسلـم .
أولاً: هذا غيـر صحيح، أي لا يصح وصف هذا القـول بأنه بدعة، وإن كان الأولى أن يقـول ك?Zما في الحديث: إني صائم. ونـحو ذلك. إلاّ?Z أنّ?Z ق?Zـول " اللهم " لا يأتي في الدُّع?Zاء ف?Zح?Zـسْب، بل يأتي في الدعاء وفي غيره، ومِـن ذلك:
مـا جاء في التنـزيل : قوله تعالى (قُلِ اللّ?Zهُمّ?Z م?Zالِك?Z الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْك?Z م?Zنْ ت?Zش?Zاءُ و?Zت?Zنْزِعُ الْمُلْك?Z مِمّ?Zنْ ت?Zش?Zاءُ و?Zتُعِزُّ م?Zنْ ت?Zش?Zاءُ و?Zتُذِلُّ م?Zنْ ت?Zش?Zاءُ بِي?Zدِك?Z الْخ?Zيْرُ إِنّ?Zك?Z ع?Zل?Zى كُلِّ ش?Zيْءٍ ق?Zدِيرٌ) .
ر?Zو?Zى ابن جرير بإسناده إلى محمد بن جعفر بن الزبير قوله : (قُلِ اللّ?Zهُمّ?Z م?Zالِك?Z الْمُلْكِ) أي : ر?Zبّ العِب?Zاد الْم?Zلِك لا ي?Zقْضِي فيهم غ?Zيرك . اهـ .
وقال ابن كثير : أي : أنْت?Z الْمُت?Zص?Zرِّف في خ?Zلْقِك الف?Zعّ?Zال لِم?Zا تُرِيد ..
وقوله تعالى : (قُلِ اللّ?Zهُمّ?Z ف?Zاطِر?Z السّ?Zم?Zاو?Zاتِ و?Zالأ?Zرْضِ ع?Zالِم?Z الْغ?Zيْبِ و?Zالشّ?Zه?Zاد?Zةِ أ?Zنْت?Z ت?Zحْكُمُ ب?Zيْن?Z عِب?Zادِك?Z فِي م?Zا ك?Zانُوا فِيهِ ي?Zخْت?Zلِفُون?Z) .
ومِن السُّـنّ?Zـة : قوله صلى الله عليه وسلم عن الْم?Zدِين?Zة : اللهم إني أُح?Zرِّم م?Zا ب?Zيْن لاب?Zت?Zيْها ك?Zت?Zحْرِيم إبْر?Zاهيم م?Zكّة . رواه البخاري
وتأتي " اللهم " في الشّ?Zه?Zاد?Zة ، ك?Zق?Zوله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أشهد أني ع?Zلى دِين إبراهيم . رواه البخاري . وقوله صلى الله عليه وسلم في حجة الو?Zد?Zاع يُشْهِد على الب?Zلاغ : اللهم اشهد . رواه البخاري ومسلم .
قال النووي:معناه : أنّ?Z التبليغ واجِب عليّ ، وقد ب?Zلّ?Zغْتُ فاشْه?Zد لي بِهِ . اهـ .وقال الع?Zيني : ل?Zمّ?Zا ك?Zان التّ?Zبْلِيغ ف?Zرْضًا عل?Zيه أشْه?Zد الله ت?Zعالى أنه أدّ?Zى م?Zا أوْج?Zب?Zه ع?Zليه . .
وق?Zوله صلى الله عليه وسلم في إحياء ح?Zـدّ الرّ?Zجْم : اللهم إني أوّ?Zل م?Zن أحْيا أمْر?Zك إذْ أم?Zاتُوه . رواه مسلم .
ومِنه قول عُمر رضي الله عنه : اللهم إني أشهدك على أمراء الأمصار . رواه مسلم .ومِنه قول عليّ رضي الله عنه في إهلالِه بالحجّ : اللهم إني أُهِلّ بِم?Zا أُهِلّ بِه ر?Zسُولُك . رواه مسلم .
وتأتي في الب?Zر?Zاءة مِن شيء ، ومِنه قوله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أبْرأ إليك مِمّ?Zا ص?Zن?Zع خ?Zالِد – مرتين – . رواه البخاري
ومِن هذا الق?Zبِيل قول أنس بن النضّر رضي الله عنه يوم أُحُد :اللهم إني أعْت?Zذِر إليك مِمّ?Zا ص?Zن?Zع ه?Zؤلاء - ي?Zعْني أصحابه - وأبْرأ إليك مِمّ?Zا ص?Zن?Zع ه?Zؤلاء - يعني المشركين - . رواه البخاري. وفي دُعاء الاستخارة : " اللهم إني أستخيرك بعلمك " رواه البخاري
فالشّ?Zاهِد أنه ليس كُلّ م?Zا و?Zر?Zد ( اللهم ) أُرِيد بِه الدُّع?Zاء ..فيصِحّ أن ي?Zقول الصائم لِم?Zن سابّ?Zه أو شات?Zم?Zه : " اللهم إني صائم " ، مِن هذا الباب ..أي كأنه يُشهِد الله أنه صائم ..
وهذه فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله