وقفة مع الأستاذ ناصر الدين الأسد
لقد كتبت قديماً مقالة في الرد على الأستاذ ناصر الدين الأسد حول مسألة " الخمار " حيث فسر معنى الخمار بأنه ما يغطي النحر فقط ( 1 ) !!
وهذا مخالفاً لأجدادنا العرب والذين فسروا الخمار بأنه ما غطى الرأس .
فجاء الأستاذ ناصر الدين الأسد يفسر معنى الخمار بغير تفسيرهم، ويسلك طريقا غير طريقهم .
وسوف نبين في هذه المقالة معنى " الخمار " عند العرب وأنه ما غطى الرأس ، لا كما يزعم الأستاذ ناصر الدين الأسد بأن الخمار هو ما غطى النحر فقط !! .
وقد ذكرت قديماً في مقالتنا أدلة من الكتاب والسنة على أن الخمار هو ما غطى الرأس ، وسوف نذكر في هذه الوقفة ما جاء في أشعار العرب عن الخمار وأنه ما غطى الرأس .
(( الخمار عند العرب هو ما غطى الرأس ))
· 1ـ جاء في ( المخصص ) ( 4/31) : ( إذا أبيض رأس النعجة من بين جسدها فهي مختمرة ورخماء ، وقال الليث : هي المخمرة من الضأن والمعزى ) .
· 2ـ قال بشر بن أبي خازم يشبه غرة فرسه بالخمار كما في ديوانه ( 79) :
يظل يعارض الركبان يهفو
كأن بياض غرته خمارُ
· 3ـ يقول صخر بن عمرو في أخته الخنساء وأنها ستمزق خمارها حين موته كما جاء في ( الشعر والشعراء ) ( 57) :
والله لا أمنحها شرارها
ولو هلكنا مزقت خمارها
· 4ـ يقول الأعشى واصفا الشيب بأنه كالخمار يغطي الرأس كما في ديوانه ( 76 ) :
تبدل بعد الصب حكمة
وقنعه الشيب منه خماراً
· 5ـ يقول المرار بن منقذ واصفا معشوقته بأنها أحسن من لبس الخمار كما جاء في ( المفضليات ) ( 89 ) :
وهوى القلب الذي أعجبه
صورة أحسن من لاث الخمار
· 6ـ يمدح دريد بن الصمة امرأة تلبس الخمار كما في ( ديوانه ) ( 103 ) :
من الخفرات لا سقوطا خمارها
إذا برزت ولا خروج المقيد
· 7ـ قال سحيم يصف امرأة خلعت خمارها كما في ديوانه ( 67 ) :
وقلن لمثل الريم أنت أحقنا
بنزع الخمار إذ أردن التجاليا
فقامت وألقت بالخمار مدلة
تفادي القصارُ السود منها تفاديا
· 8ـ يصف الحارث المخزومي نساء يطفن بالكعبة ومالت خمرهن من التعب كما في ديوانه ( 87 ) :
ففرغن من سبعٍ وقد جهدت
أحشاؤهن موائل الخُمرِ
· 9ـ قال عوف بن عطية يصف فزع النساء حين الغارة فجرين وسقطت خمرهن كما في ( المفضليات ) ( 327 ) :
من بين واضعة الخمار وأختها
تسعى ومنطقها مكان المئزر
· 10ـ يقول طرفة بن العبد واصفا نفسه كالمغطي رأسه بخمار كما في ديوانه ( 123 ) :
كنت فيكم كالمغطي رأسه
فانجلى اليوم قناعي وخمر
· سمي بعض فرسان العرب بـ ( ذي الخمار ) ومنهم الأسود العنسي و سبيع بن الحارث وكذلك بن عوف الجذامي ( تاريخ دمشق ـ 8937 ) .
· وسميت هند بنت صعصعة بذات الخمار لأنها وضعت خمارها وفاخرت ( النقائض 264 ) .
وبعد هذه الأدلة الصريحة في أن الخمار هو ما غطى الرأس يتبين للعاقل فساد تفسير الأستاذ ناصر الدين الأسد للخمار بأنه ما غطى النحر !! .
وكتبه :
أحمد بن سليمان بن صباح أبوبكرة الترباني
ـــــــــــــــــــــــــ
[1] ـ قام بعض ممن قلة بضاعتهم في العلم ، بالرد علينا عبر صحيفة ( الغد ) وجاء رده خاليا من المهيع العلمي وهو المدعو ( يوسف الربابعة ) الذي نسج رده فقط في مدح شخص ناصر الدين الأسد دون أن يدافع عن رأي شيخه في هذه المسألة .
مهرجان عمّان السينمائي يختتم دورته السادسة
لماذا يثقب لاعبو مونديال الأندية جواربهم قبل المباريات؟ .. صور
4 نصائح من الأمن للأردنيين لتفادي حرائق الغابات
أوقاف غزة: الاحتلال نبش قبور وسرق جثامين
الاتحاد الأوروبي يضغط على إسرائيل لتحسين الوضع الإنساني في غزة
ترمب يستخدم الذكاء الاصطناعي لتصميم صورته الرمزية
إيعاز بتنظيم الوسط التجاري وإزالة الاعتداءات على الأرصفة بجرش
مملكة الحرير تتصدر التفاعل بعد النهاية
مهم من لبنان بشأن حصرية السلاح والتطبيع مع إسرائيل
توصية بتدعيم بناية سكنية في إربد بشكل فوري لتفادي المخاطر
محافظ الكرك يدعو إلى تكثيف الرقابة الميدانية وتذليل العقبات
مقاتلو حزب العمال الكردستاني يبدأون تسليم أسلحتهم
تراجع الإسترليني أمام الدولار واليورو
وقف ضخ المياه عن مناطق في المملكة .. أسماء
بحيرة طبريا تقترب من أسوأ مستوى في تاريخها
بتوجيهات ملكية .. طائرة إخلاء طبي لنقل عائلة أردنية من السعودية
مدعوون لإجراء المقابلات الشخصية .. أسماء
مهم من التربية بشأن تصحيح امتحانات التوجيهي
دفعة تعيينات كبيرة في وزارة التربية - أسماء
الحكومة تمنح قروضاً بلا فوائد لهذه الفئة
تحذير مهم من مهرجان جرش للجمهور
مهم من الحكومة بشأن انخفاض أسعار البنزين وارتفاع الديزل والكاز
الاعتداء على الصحفي فارس الحباشنة أمام منزله في عمّان .. صور
تفاصيل القبول الموحد في الجامعات الأردنية لعام 2025
استدعاء 350 مالك شاليه بجرش لهذا السبب
مشاجرات دامية بالعاصمة خلال يوم واحد .. تفاصيل