صحيفة السوسنة الأردنية

السوسنة - كثر شعراء الغزل في العصر العباسي كثرة مفرطة، وازدهر الغزل ازدهارا واسعا، إذ نظمه أفذاذ الشعراء في هذا العصر، و مضى الغزل في طريقين هما الغزل الصريح والغزل العفيف، وكان الغزل الصريح أكثر شيوعا، وذلك لما كانت تموج به دور النخاسة المنتشرة من إماء و قيان من كل جنس، وكان الغزل العفيف في هذا العصر يضيق ضيقا شديدا بالقياس إلى عصر بني أمية، ومن أصحاب هذا الغزل العفيف الشاعر العباسي العباس بن الأحنف.

والعباس بن الأحنف عربي من بني حنيفة، اتصل آباؤه بالعباسيين، وانتظم عمه بين رجال الدولة، ونشأ العباس في بغداد في نعمة و ثراء، فانصرف لذلك عن شعر المديح الذي اتجه إليه الشعراء طلبا للنوال والعطاء، فعاش حياة مترفة، واختلط بغيره من الشعراء من أمثال أبي نواس في مجالس الأنس والشرب لكن دون أن يتعمق في خلاعتهم و مجونهم، يقول فيه ابن المعتز: "كان يتعاطى الفتوة على ستر و عفة وله مع ذلك كرم و محاسن أخلاق و فضل من نفسه، و كان جوادا لا يليق درهما و لا يحبس ما يملك".

اشتهر بالغزل العفيف فلم يكن فاسقا، وشغله النسيب، وانصرف له وحده، فلم يكن هجاء ولا مداحا، وفتح ذلك له باب الرشيد، حتى أصبح من ندمائه.

الثلاثي جبران

وكان يقول الشعر للرشيد إذا غاضب إحدى جواريه، فيغنيه إبراهيم الموصلي، فتعود صاحبته إليه، ومن ذلك أنه غاضب ماردة أم المعتصم، و توقع أن تبدأه بالترضي فلم تفعل، فأعلم جعفر البرمكي العباس بالقصة، وطلب إليه أن يقول في ذلك شيئا، فلم يلبث أن قال:
العاشقان كلاهما متجنب              وكلاهما متعتب متغضب
صدت مغاضبة وصد مغاضبا       وكلاهما مما يعالج متعتب
راجع أحبتك الذين هجرتهم          إن المتيم قلما يتجنب
إن التجنب إن تطاول منكما         دبّ السلوّ له فعزّ المطلب.

فلما سمعتها ماردة أمرت للعباس و إبراهيم بعشرين ألف درهم مناصفة و أمر لهما الرشيد بأربعين ألفا، وانعقدت الصلة بين العباس و فتى العسكر - محمد بن منصور بن زياد – ورأى عنده صدفة جارية جميلة تسمى فوز، فوقع في حبها، فلما عرفت بحبه صدت عنه، وهو كان يزداد حبا و شكوى و أكثر من تصوير ذلك في شعره.

ووصلت قصائده فيها لديوان كامل، و كان الشاعر إذا ما هجرته فوز يبكي بكاء حارا:
أبكي الذين أذاقوني مودتهم          حتى إذا أيقظوني للهوى رقدوا
جاروا علي و لم يوفوا بعدههم      قد كنت أحسبهم يوفون إن عهدوا
لأخرجن من الدنيا وحبكم           بين الجوانح لم يشعر به أحد

وخرجت من ملك محمد بن منصور إلى ملك بعض أمراء البيت العباسي، وحج بها، فبكاها بكاء غزيرا مصورا حبه لها في قصيدته الشهيرة:
أزين نساء العالمين أجيبي     دعاء مشوق في العراق غريب

الشاعر الأندلسي ابن زيدون

و ظل يهتف باسمها حتى مات سنة 192 هـ، وقيل عنه كان في طريقه للحج لاحقا بها، فاعتراه لما كان فيه من هم ضعف شديد، فاستلقى تحت شجرة، وأنشأ يقول:
يا سقيم الجسم من محنه     مفردا يبكي على شجنه
كلما جد البكاء به            دبت الأسقام في بدنه

ثم أقبل طائر فوقع على الشجرة يغرد، فقال العباس:
و لقد زاد الفؤاد شجى   طائر يبكي على فننه
شفّه ما شفّني فبكى    كلنا يبكي على سكنه.

ثم مات.