صحيفة السوسنة الأردنية

نُسَلِّمُ مُنْذُ البِدَايَةِ، أَنَّ الدِّينَ الإِسْلَامِيَّ الحَنِيفَ يَقِفُ بِقُرْآنِهِ العَظِيمِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ الكَرِيمِ حَائِطَ صَدٍّ مَنِيعاً بِوَجْهِ العُنْفِ وَالإِرْهَابِ وَالغُلُوِّ وَالتَّطَرُّفِ، حَامِلاً لِوَاءَ السَّلَامِ وَالرَّحْمَةِ لِلْعَالَمِينَ، وَأَنَّ المَحَاوَلَاتِ البَائِسَةَ لِرَبْطِ العَقِيدَةِ الإِسْلَامِيَّةِ السَّمْحَةِ بِالجَرَائِمِ الإِرْهَابِيَّةِ تَتَوَارَى وَتَخْتَفِي أَمَامَ شَمْسِ الحَقَائِقِ وَالتَّشْرِيعَاتِ الإِسْلَامِيَّةِ السَّاطِعَةِ، وَالَّتِي جَعَلَتْ مِنْ حِفْظِ النَّفْسِ البَشَرِيَّةِ أُولَى الكُلِّيَّاتِ الخَمْسِ وَأَقْدَسَهَا، وَالَّتِي هِيَ: الدِّينُ، النَّفْسُ، العَقْلُ، النَّسْلُ، وَالمَالُ.
فَقَدْ اعْتَبَرَ الدِّينُ الإِسْلَامِيُّ الحَنِيفُ الاِعْتِدَاءَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ بِمَثَابَةِ اعْتِدَاءٍ عَلَى البَشَرِيَّةِ جَمْعَاءَ، وَأَنَّ أَصْدَقَ الكَلَامِ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الَّذِي قَالَ فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِ كِتَابِهِ العَزِيزِ فِي سُورَةِ المَائِدَةِ: ﴿مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً﴾ صَدَقَ اللَّهُ العَظِيمُ.
وَعَلَى هَدْيِ هَذَا التَّوْجِيهِ الرَّبَّانِيِّ القَوِيمِ، فَقَدْ حَذَّرَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَاقِبَةِ سَفْكِ الدِّمَاءِ، مُؤَكِّداً عَلَى ذَلِكَ فِي خُطْبَةِ الوَدَاعِ حِينَمَا قَالَ: «إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا»، وَأَنَّ هَذِهِ الحُرْمَةَ مُسْتَمِرَّةٌ طَوَالَ حَيَاةِ الإِنْسَانِ حَتَّى مَمَاتِهِ.
لَيْسَ هَذَا فَحَسْبُ، وَإِنَّمَا فِي أَحْلَكِ الظُّرُوفِ وَضَعَ الدِّينُ الإِسْلَامِيُّ دُسْتُوراً أَخْلَاقِيّاً صَارِماً يَسْبِقُ المَوَاثِيقَ الدَّوْلِيَّةَ وَقَوَانِينَهَا بِقُرُونٍ عَدِيدَةٍ، فَقَدْ حَذَّرَ الإِسْلَامُ بِشِدَّةٍ مِنَ اسْتِهْدَافِ المَدَنِيِّينَ، وَمِنْ قَتْلِ النَّاسِ وَالأَطْفَالِ وَالشُّيُوخِ فِي صَوَامِعِهِمْ، بَلْ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ حَذَّرَ مِنْ قَطْعِ الأَشْجَارِ أَوْ هَدْمِ البُيُوتِ أَوْ تَخْرِيبِ مُمْتَلَكَاتِ الآخَرِينَ.
وَمِنْ أَجْلِ الإِحَاطَةِ بِالمَوْضُوعِ مِنْ مُخْتَلَفِ جَوَانِبِهِ، يَنْبَغِي عَلَيْنَا لَفْتُ الاِنْتِبَاهِ إِلَى أَنَّ الدِّينَ الإِسْلَامِيَّ الحَنِيفَ يُحَارِبُ الغُلُوَّ وَالتَّطَرُّفَ وَالتَّشَدُّدَ وَالتَّعَصُّبَ، فَهُوَ دِينُ الوَسَطِيَّةِ وَالاِعْتِدَالِ وَالرَّحْمَةِ وَالتَّسَامُحِ، إِذْ قَالَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِيَّاكُمْ وَالغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الغُلُوُّ فِي الدِّينِ».
وَلَعَلَّ مَا يُدَلِّلُ عَلَى صِحَّةِ ذَلِكَ هُوَ أَنَّ الدِّينَ الإِسْلَامِيَّ هُوَ أَوَّلُ مَنْ أَقَرَّ بِمَبْدَأِ رَفْضِ الإِكْرَاهِ، فَقَدْ أَرْسَى مَبَادِئَ حُرِّيَّةِ المَعْتَقَدِ وَمَنَعَ فَرْضَ الدِّينِ بِالقُوَّةِ، وَذَلِكَ امْتِثَالاً لِقَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِ كِتَابِهِ العَزِيزِ فِي سُورَةِ البَقَرَةِ: ﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ صَدَقَ اللَّهُ العَظِيمُ.
إِنَّ الإِرْهَابَ لاَ دِينَ لَهُ وَلاَ وَطَنَ، وَالعُنْفَ أَعْمَى لاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ بَرِيءٍ وَمُذْنِبٍ، وَأَنَّ اقْتِصَاصَ جَمَاعَاتٍ مُتَطَرِّفَةٍ لِنُصُوصِ الدِّينِ وَتَأْوِيلَهَا خَارِجَ سِيَاقِهَا الصَّحِيحِ لِتَبْرِيرِ جَرَائِمِهَا، هُوَ تَجَنٍّ وَافْتِئَاتٌ عَلَى الدِّينِ الإِسْلَامِيِّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ جِنَايَةً عَلَى الإِنْسَانِيَّةِ، وَسَيَظَلُّ الإِسْلَامُ بِرِسَالَتِهِ الكَوْنِيَّةِ الخَالِدَةِ، مَنِيعاً لِلأَمَانِ، وَدَاعِياً لِلتَّسَامُحِ، وَعَدُوّاً لِكُلِّ مُتَطَرِّفٍ يَسْعَى لإِفْسَادِ الأَرْضِ وَسَفْكِ دِمَاءِ الأَبْرِيَاءِ.
إِنَّ الحَاجَةَ أَصْبَحَتْ مُلِحَّةً اليَوْمَ لِتَنَفِيذِ مَا وَرَدَ فِي رِسَالَةِ عَمَّانَ، تِلْكَ المُبَادَرَةِ الَّتِي أَطْلَقَهَا جَلَالَةُ المَلِكِ عَبْدُ اللَّهِ الثَّانِي عَامَ 2004، وَذَلِكَ لإِظْهَارِ الصُّورَةِ الحَقِيقِيَّةِ المُشَرِّفَةِ لِلإِسْلَامِ وَدَحْضِ التَّجَنِّي عَلَيْهِ، وَالتَّصَدِّي لِلاِفْتِرَاءَاتِ وَالاِدِّعَاءَاتِ وَالتَّعَالِيمِ لِلْمُتَطَرِّفِينَ وَالإِرْهَابِيِّينَ الَّذِينَ يَتَسَتَّرُونَ بِرِدَاءِ الدِّينِ الإِسْلَامِيِّ، وَيَسْعَوْنَ إِلَى تَلْوِيثِ رِسَالَتِهِ السَّمْحَاءِ عَنْ طَرِيقِ التَّشْكِيكِ بِالمَبَادِئِ السَّامِيَةِ وَالقِيَمِ النَّبِيلَةِ لِهَذَا الدِّينِ الحَنِيفِ، وَإِلْصَاقِ تُهَمٍ بَاطِلَةٍ بِهِ لاَ تَمُتُّ بِصِلَةٍ مَهْمَا كَانَتْ إِلَى رُوحِهِ الطَّاهِرَةِ النَّقِيَّةِ، وَالَّتِي تَسْعَى إِلَى خَيْرِ البَشَرِيَّةِ جَمْعَاءَ، وَقَدَّمَتْ أَرْوَعَ صُوَرِ التَّسَامُحِ وَالاِتِّزَانِ وَالعَدْلِ وَقَبُولِ الآخَرِ، وَنَبْذِ العُنْفِ وَالتَّطَرُّفِ وَالغُلُوِّ وَالإِرْهَابِ.
إِنَّ جَوْهَرَ رِسَالَةِ عَمَّانَ يُؤَكِّدُ عَلَى وَسَطِيَّةِ الإِسْلَامِ وَاعْتِدَالِهِ، وَانْفِتَاحِهِ عَلَى الحَضَارَاتِ، وَرَفْضِ الاِنْغِلَاقِ وَالتَّشَدُّدِ وَالتَّعَصُّبِ، وَالاِعْتِمَادِ عَلَى الرِّفْقِ وَاللِّينِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ فِي مَنَهَجِ الدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ، وَتَجَنُّبِ الغِلْظَةِ وَالعُنْفِ فِي التَّوْجِيهِ وَالتَّعْبِيرِ، وَاللَّجُوءِ إِلَى الوَسَائِلِ الأَخْلَاقِيَّةِ وَالحَضَارِيَّةِ لِتَحْقِيقِ خَيْرِ النَّاسِ وَسَعَادَتِهِمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَتَنَبِيهِ أَبْنَاءِ الأُمَّةِ الإِسْلَامِيَّةِ لِلأَخْطَارِ وَالمُنْعَطَفَاتِ وَالتَّحَدِّيَاتِ الصَّعْبَةِ، الَّتِي تَتَعَرَّضُ لَهَا فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ التَّارِيخِيَّةِ، وَبِخَاصَّةٍ مِنَ الَّذِينَ يَدَّعُونَ الاِنْتِسَابَ إِلَى الإِسْلَامِ وَيَقُومُونَ بِأَفْعَالٍ غَيْرِ مَسْؤُولَةٍ وَمُشِينَةٍ بِاسْمِهِ.