صحيفة السوسنة الأردنية

اذا كان مقصد الحراك هذا هو أمن ومصلحة الوطن اولا وقبل كل شيء دون ان تكون هناك مصالح شخصية او مآرب خاصة أو نزعة من ايد خارجية  تريد زعزعة الامن والأمان في بلدنا فلا والف لا أن يكون خالصا  نقيا لصالح الوطن والمواطن .

 ترى هل وصلنا  الى المستوى الذي يؤهلنا الى الحفاظ على مكتسبات الوطن  وامكاناته  الحراك يحتاج الى تخطيط وقبل التخطيط يجب ان  نكون قد تربينا على كيفية الولاء والإنتماء لتراب الوطن  فقط  عندما نكون قد طهرنا ذاتنا من حب المصلحة الشخصية وتقديم المصلحة العامة على الخاصة عندما تكون نظرتنا  اولا ان  نكون  قد اصلحنا انفسنا ثم  حافظنا على كل مقدرات وطننا   ساعتها نطالب بنظام  وصرامة مبتعدين عن الغوغائية والفوضى عندما نخطط جيدا  بمدخلات  ايجابية تكون المخرجات آمنة وذات جدوى حقيقية لا ان نسير هائمين نريد الاصلاح ونحن  كلنا لا نعرف ماهية هذا الاصلاح   - اصلاح في ماذا يا ترى ؟ .

نريد ان نجتث الفساد (المالي والاداري ) وانا كموظف لا أقوم بعملي الوظيفي على الوجه الأكمل نريد الاصلاح وانا استغل المال العام في تحقيق مآرب  شخصية - اريد الاصلاح وان اسخر امكانات الدولة والعامة لتحقيق شهرة ذاتية شخصية باسلوب بعيد كل البعد عن الموضوعية والحقيقة اولا يجب  ان تجعل نفسك  قدوة وان لم تستطع عليك ان تحدد موقعك في هذا الحراك بأن  تكون وفيا مخلصا  قبل ان تنضم بطريقة الأمعية تسير  دون معرفة الهدف ومعرفة نهاية الطريق  يجب على كل واحد منا ان يحسبها جيدا وان لم يعرف  حسابها عليه ان يطلب المشورة  وان  يسعى الى ان يفقه نفسه بكل الوسائل  وما نلاحظه الان في الاردن العديد بل والكثير ممكن  يطبل ويزمر بالاصلاح فقط ليظهر امام الناس  ولكن لو نقرت فكرة لوجدته خاويا طبليا اجوفا لا تجعل نفسك طافيا زبديا غثويا دون  ادراك المدخلات والمخرجات  وان كنت لا تعرف  ذلك او لا تستطيع ادراك ذلك فأنت لست بالشخص الكفؤ  الصالح للقيام بهذه المهمة كن على يقين تام بأن  الاصلاح يبدأ بالذات  وليس خارج اطار نفسك  .

(هرمنا نذكر الماضي - هرمنا نرقب الحاضر - هرمنا نأمل الآتي - عبارات مؤطرة  والفاظ منمقة -ولا ندري بفحواها )- لأن اللسان غير متصل بالقلب والعيون تبحث في قمامة القمامة عن بقايا نظن ان فيها جدوى او نفع لكن الوقت قد ازفت نيته لأن اضعنا الخطوة الاولى وما تبعها من خطوات - لم نرق  الى مستوى المسؤولية رغم اننا نحمل أعلى الشهادات واسمى المراتب  العلمية والوظيفية لكن النفس ضعيفة ومتقزمة على ان ترقى الى القمة  لكنها تبقى في  الحضيضية  و ستبقى في  القاع  لعدم وجود الاخلاص والإيثار والوفاء  للوطن والارض والانسان – متى  حافظنا على  مقدراتنا المادية والمعنوية دينيا   واجتماعيا واقتصاديا (كل بذاته ) ساعتها لن نكون بحاجة الى حراك للمطالبة بالاصلاح حينئذ  يكون الاصلاح قائما بذاته متى حافظنا على قوانين  ديننا الحنيف واعرافنا وتقاليدنا  المجيدة – متى حافظ  كل منا على الامور  الصغيرة تكون الامور الكبيرة قد اصلحتها صغائر ها -  عندها نكون مؤهلين ذاتيا بثقة ويقين اننا نصلح ان نكون في المقدمة حاملين لواء الاصلاح للعالم قاطبة وليس ببلدنا عندما يكون كل واحد منا  ساميا في نفسه يأثرة حقيقية على ان يكون طاهرا نقيا في الأداء ساعتها  نتخلص من المشكلة الكبرى والعويصة  والتى هي السبب الرئيس في فساد الامم  كلها وهي  أن يعيش المرء بين سياسة الخوف والتخويف (يخاف من الذى هو أعلى منه  وهذا الاعلى يتبع التخويف ليبقى سيفا مصلتا على من هو دونه  وخائفا ممن هو   اعلى منه ) فبذلك ينتشر الفساد من التملق والمحاباة والنفاق حيث تجعل الصورة القاتمة المسودة بيضاء ناصعة زيفا وزورا وتدليسا  فلا تصل الامور الى نصابها بالصورة الواجبة والحقيقية وبالتالي يسير ركب المسيرة الى  التراجع والقصور والخذلان – الاصلاح يكون بخطوات متتابعة متكاملة متكافئة خطوة خطوة كل خطوة تستند الى سابقتها  التى تكون راسخة وصحيحة  فلذلك يجب علينا كشعب  او مسؤولين ان يكون حراكنا لتعزيز وترسيخ الخطوة الأولى في الاصلاح  من داخل انفسنا وذاتنا  ان  ينظر كل منا  في مرآة  نفسه ويقومها   بعد تقييمها  على محك اليقين الايماني  فيتخذ قراره بأن تكون نفسه هب البادئة بالعمل والاداء الصحيح الصادق   - عندما يصدق كل منا مع نفسه لا يمكن ان يسبر اغوارنا شيء من التملق والزيف   فتكون الحقيقة الصادقة هي اولا واخرا مطلب كل منا  وهدفه وامله – فتتجمع الاهداف والآمال على الصدق  فيتحقق الصلاح والاصلاح .