صحيفة السوسنة الأردنية

نسمعُ بلهجة ( الكشكشة ) التي نسبها ابنُ فارس إلى قبيلة ( أسد ) ، وبعضهم نسبها إلى قبيلة ( تميم ) ، وهذه اللهجة ما زالتْ موجودة في العرب في أصقاعٍ كثيرة سواء في الجزيرة أو بلاد الشام .

وهي تحويل كاف الخطاب للمؤنث إلى ( شين ) ، كقولنا : ( هذه داركِ ) فتصبح ( هذه دارش ) ...

وقد وقعتُ على قصيدة عامِّيَّة للشاعر فلاح الحبابي ، فيها تحويل كاف الخطاب للمؤنث إلى ( شين ) حيثُ تُعْطي وشوشةً تُشْبِهُ وَساوِسَ الحُلِيِّ في ذراع رُعْبوب !

عينش ... خُدودش
رِقِّتِشْ ... مجدولش

جسمش ... هدب عينش
وزينش كامل

كُلّ البلى بالزين مَحْدِنْ
حولِشْ .

صاروخ ، لا والله دمارنْ شامل
الطول أنا أطول مِنِّشْ

ولكن طولِشْ متناسقِنْ ، متساويِنْ
متكامل .

أجيشْ ، عندي علمي ، واسمع قولِشْ
واضيِّعْ الصملة ، وأنا صامل .

ما عاد عندي حَلْ ! ويش حلولِشْ ؟
شربت من خمرِشْ ، وقدني ثامل .

قلبي وعيني ، والمشاعر دونِشْ
الرطاش غَنُّوْلِشْ قصيدي زامل .

فلا ، خلا ، ولا عدمني من زُوْلِشْ
يا زول ريمِنْ في فلاتِه هامل .

ففي هذه الأبيات ترى تحويل كاف الخطاب للمؤنث إلى ( شين ) مثل :

1 – عينش ( عينكِ )

2 – خدودشْ ( خدودكِ )

3 – رِقَّتِشْ ( رقتكِ )

4 – مجدولِشْ ( مجدولكِ )

5 – جسمش ( جسمكِ )
 
6 – زينِشْ ( زينكِ )

7 – حُوْلِشْ ( حولكِ )

8 – طولِشْ ( طولُكِ )

9 – قولِشْ ( قولكِ )

10 – حلولِشْ ( حلولكِ )

11 – خمرشْ ( خمركِ )

12 – دونِشْ ( دونكِ )

13 – غَنُّوْلِشْ ( غنُّوْلَكِ )

 14- زولِشْ ( زولكِ ) .

هذه هي كشكشة العرب التي كانت في تميم وأسد وغيرهما كما نصَّ كثيرٌ من علمائنا اللغويين ، وهي لا تزال تمارسُ ونسمعها بين الفينةِ والفينة .