من أين جاءت الأمثال؟

من أين جاءت الأمثال؟

21-04-2020 01:30 PM

السوسنة - يعرف المثل الشعبي أنه جملة قصيرة ، بليغة ، تحمل النصيحة والرشد ، توارثت عبر الأجيال ، وهو سهل وسريع الانتشار والتداول ، ووجد من أجل التعبير عن تجربة حدثت في الماضي تكررت مرارًا . والأمثال بيان للتداخل التاريخي والثقافي والجغرافي ، والأدبي والإقتصادي والديني والعادات والتقاليد .

اقرأ أيضا:الرياضة السياسية

أما الأمثال الفلسطينية فهي جزء مهم من التراث الشعبي ، فقد تميز ببلاغته وفصاحته ، وطريقة تعبير عن كافة المواقف التي تعرض لها الشعب الفلسطيني عبر العصور ، وطرق العيش ومختلف المعاملات والأخلاق المعروفة ، بعض هذه التجارب اختفت ، وبقي المثل متداول ،بينما احتفظت بعض هذه الأمثال بقصتها وتفاصيلها ،حتى وإن اختلفت تفاصيلها قليلًا عن القصة الحقيقية .

اقرأ أيضا:الحب هو اساس الحياة ومرتكزها

وقد صنفت مصادر الأمثال الشعبية العامية إلى :
1. حادثة واقعية ، مثل المثل القائل : برضه راكب ؛ يستخدم الفلسطينيون المثل للتأكيد على عدم الاستسلام ، والإرادة العالية في أكثر الحالات شدة ووقت الحرج . أما قصته الحقيقية التي حصلت في ثورة 1936 في الناصرة ، قاله الشيخ حامد ، وقد كان ضريرًا ، حين اعتلقته قوات الاحتلال البريطاني ، وكان مختبئًا في قرية معلول في أحد البيوت ، لكنه رفض الذهاب معهم ، فما كان من أحد الجنود إلا أن حمله على ظهره ، فقال جملته التي اشتهرت وتناقلت : " برضه راكب " .
2. حكاية أو نكتة شعبية ، ومثله " مثل مسمار جحا " ، يقال للتعبير عن الثبات ، وقصة المثل أن جحا باع بيته باستثناء المسمار الموجود في الحائط ، وبقي الى جانب مسماره ، ورفض الاستغناء عنه ، حتى ملَّ الرجل وترك المنزل لجحا.
3. ما أخذ عن الفصحى مثل : " وافق شن طبقة " ، و" دوام الحال من المحال " و " الساكت عن الحق شيطان أخرس " .
4. الأغاني الشعبية ، ومثله " عيشة بالذل ما نرضى بها " و " كلمة يا ريت ما بتعمر بيت ".
5. الطبيعة والجغرافيا والمعرفة المناخية والزراعية ، ومثله قولهم : " آذار أبو الزلازل والأمطار " و " إن غيمت باكر احمل عصاتك وسافر، وإن غيمت عشية شوف لك مغارة دفية " .
6. المعرفة بالنفس البشرية والتجربة الإنسانية العامة ، ومثله قولهم : " "ما شجرة إلا هزتها رياح ولا سكرة إلا وإلها مفتاح" و "أوله دلع وآخره ولع" و "القرد بعين أمه غزال" و "فرخ ما يزق عتقي".
7. التعامل مع الشعوب والثقافات المختلفة ، ومثله قولهم : "الحق مثل الفلين ما يغرق" و "لا تكون راس لأنه الراس كثير الأوجاع".
كتاب : المستقصى في أمثال العرب - المؤلف : أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري

اقرأ ايضا:ما هي دوافع الجريمة ؟



تعليقات القراء

لا يوجد تعليقات


أكتب تعليقا

لا يمكن اضافة تعليق جديد

صندوق الحج يحقق أرباحاً بـ24.9 مليون وموجوداته 448 مليوناً

تحذيرات أمنية من مواكب المركبات بالتزامن مع إعلان نتائج التوجيهي

جيش الاحتلال يواصل نسف المنازل واستهداف خيام النازحين بغزة

الاحتلال يوسّع الاستيطان بإقرار 627 وحدة جديدة برام الله والبيرة

الحكومة تطرح 100 فرصة استثمارية وتطوّر 3 مشاريع بالشراكة مع القطاع الخاص

إيران تشترط ستة بنود لإعادة فتح هرمز وواشنطن تراقب التنفيذ

تركيا ترجّح انضمام مصر لاتفاق الدفاع الثلاثي مع الرياض وإسلام آباد

الجزائر والمغرب يتأهلان إلى كأس العالم للسيدات

85% من الخدمات الحكومية جرى رقمنتها حتى منتصف 2026

النواب يناقش الأحد قانون هيئة الاعتماد وشكاوى البنزين

النقل البري تستكمل اليوم التشغيل التجريبي لخطوط جديدة

السعودية: إخماد حريق في منشأة أرامكو بجيزان بلا إصابات

حرائق الغابات تجبر 20 ألف شخص على إخلاء منازلهم في كندا

إدارة الترخيص تبدأ بخدمة حجز مواعيد الفحص العملي إلكترونيا

ارتفاع طفيف على الحرارة اليوم .. وكتلة حارة تقترب من المملكة الاثنين