صحيفة السوسنة الأردنية

 كثيراً من الأوقات يجلس الإنسان مع نفسه ويفكر في قصة الحياة كيف بدأت وكيف أن الله خلق سيدنا آدم عليه السلام وخلق له زوجه فيما بعد من ضلعه الأيسر لهدف في نفسه. أوضح الله لنا ذلك فيما بعد في كتابه العزيز القرآن الكريم ليكون خليفته في الأرض هو وذريته من بعده (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (البقرة: 30)). ونستدل من كلام الملائكة مع الله هنا أنه كان هناك خلق في الأرض قبل آدم، قد أفسدوا فيها وسفكوا الدماء فيما بينهم وهم الجِنَّ (وربما يخطر على بالنا على الفور كيف كانوا يسفكون الدماء وهم خُلِقُوا من مارجٍ من نار نقول: أن الجِنَّ لهم دماء خاصة بهم وهم يتزاوجون ويتكاثرون). أما إبليس فإنه كان من الجِنِّ العابدين لله في الأرض فَكَرَّمه الله ورفعه للسماء ووضعه مع الملائكة (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (البقرة: 34)). إلا أنه رجع إلى طبيعنه الجِنِّيِةِ ورفض أن يسجد لآدم عليه السلام مع الملائكة، وقد أوضح الله لنا أنه من الجِنِّ في الآية (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (الكهف: 50)). ولكون سيدنا آدم وزوجه عصيا ربهما (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (البقرة: 36)) وكذلك إبليس عصى ربَّه فأهبطهم الله إلى الأرض جميعا (قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (البقرة: 38)). وفي الأرض بدأت الحرب بين شر النفوس الأمارة بالسوؤ من البشر والجِنِّ (وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ (يوسف: 53)) وغيرها من النفوس اللوامة (وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (القيامة: 2))، والنفس المطمئنة (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (الفجر: 27)). فأرسل الله بعد ذلك لبني آدم الأنبياء والمرسلين لهدايتهم ليهذب نفوسهم ويهديهم إلى سواء السبيل لعل بعض النفوس الأمارة بالسوء تتحول إلى النفوس اللوامة ومن ثم بعضها يتحول إلى النفوس المطمئنة بأمر الله.