صحيفة السوسنة الأردنية

  الاصلاح المنشود في الاردن لا زال يراوح مكانه في ظل عدم جدية الحكومات المتعاقبة في دفع عجلة الاصلاح من جهة ، وفي ظل الانتكاسات التي يتعرض لها الشعب الاردني من ممثليهم في مجلس النواب من جهة اخرى ، وكذلك موقف العشائر الاردنية السلبي من كل قضية فساد تطرح وتخص احد ابناء العشائر ، وتكون دائما حجة ابناء أي عشيرة اردنية يتهم احد ابنائها او تدور حوله شبه فساد ( تركتم كل قضايا الفساد المستشري في البلد ولم تجدوا الا ابننا البار الذي يشهد القاصي والداني بنزاهته وخدماته الجليلة التي قدمها للوطن ) وقد ذكرني موضوع الاصلاح في الاردن بقصة تقول ، ان زعيم قبيلة او امير كان يملك حمارا ، وكان للحمار مكانة خاصة عند هذا الامير ، فاراد الامير ان يرفع من شأن حماره ويميزه عن بقية الحمير التي يملكها ابناء البلدة ، فجمع كبار اهل البلدة في قصره ، ثم قال لهم انني ارغب بتعليم حماري اللغة الانجليزية ، وانني ساقدم جائزة مالية كبيرة لمن يملك القدرة والمهارة على جعل الحمار يتحدث اللغة الانجليزية ، طبعا استهجن الحضور مثل هذا الطرح من الامير متسائلين ماذا جرى للامير فكيف لحمار ان يتكلم ، وهل يعرف الحمار الا النهيق والرفس ، ثم اعاد الامير سؤاله مرة اخرى ان كان هنالك من يقدر على هذه المهمة ، واذا برجل كبير في السن يقف ويقول يا امير انا على استعداد ان اعلم حمارك اللغة الانجليزية وبطلاقة ولكن بشروط ، فقال الامير وانا موافق على كل شروطك ولكن علمني ما هي هذه الشروط ، قال ذلك الرجل لي شرطان الاول ان تمنحني نصف قيمة المكافأة مقدما ، والشرط الثاني ان تمهلني عشر سنوات اعلم فيهن الحمار اللغة بطلاقة ، وبعد العشر سنوات ان لم انجح في مهمتي عاقبني العقاب الذي تريده ، واعيد لك نصف المكافأة التي تدفعها لي ، قال الامير وانا وافقت وابدأ من الغد مهمتك ، وبعد ان خرج كبار اهل البلدة من قصر الامير قالوا لذلك الرجل ماذا فعلت يا هذا لا شك انه اصابك مس من الجن انت واميرك ، رد عليهم الرجل بل انا اعقلكم ، فقالوا وكيف ذلك ، اجاب يا مجانين الم اشرط على الامير انني بحاجة لمدة عشر سنوات لتعليم ذلك الحمار اللغة الانجليزية ، قالوا نعم حصل ذلك ، قال لهم اذا !!! ما ان تنتهي العشر سنوات الا ويكون احدنا قد فارق الحياة فاما ان يموت الامير او يموت الحمار او اموت انا وبذلك يصبح الاتفاق لاغي وهذا هو حال الاصلاح في زمن تغلغل فيه الفساد في كل اركان الدولة وشخوصها ابتداء من الشعب نفسه ، ثم ممثليهم في المجالس النيابية ، ثم هالحكومات المتعاقبة .