صحيفة السوسنة الأردنية

في الفترة التي التزمت فيها البقاء في البيت منذ بداية الاعلان عن الوباء بدأت فيها اراقب الكلاب التي لا تفارقنا، واسترجع بعض نظريات التعلم والتي ارتبطت معظم تجاربها في العصر الحديث على الحيوانات وخاصة الكلاب والفئران واثار ذلك جدلا واسعا في اوساط العلماء وخاصة في مجال التعلم والسلوك وكان من رواد هذه النظريات ثوردنايك وكهلر وسكنر وغيرهم ولا زال الجدال مستمرا والابحاث والدراسات في معظهما تبدا على الحيوانات وبالتحديد على الكلاب رغم احتجاج جمعيات الرفق بالحيوان وخاصة على التجارب الطبية ولكنني لاحظت بتجربة استطلاعية وخلال فترة اربعة أسابيع حيث راقبت الكلاب واعتبرت ان اطلاق جرس الانذار لبدء سريان منع التجوال من الساعة السادسة مساء هو المثير المرتبط بتقديم بعض الطعام للكلاب التي لا تبتعد عنا في الظروف العادية والتزمت هذه الكلاب بحظر التجول بان توقفت عن الحركة بتكرار جرس الانذار وتقديم الطعام استنادا إلى ما جاء في نظرية B. F. Skinner (التعلم الشرطي الوسيلي). ولكنه في نفس الوقت لم يلتزم العديد من البشر رغم ما قدم لهم ما هو أغلى من الطعام وهو الابقاء على حياتهم مما يوكد ما ذهب اليه الصديق العزيز الاستاذ الدكتور عبد العزيز المصطفى من المملكة العربية السعودية واستاذ التعلم الحركي في الجامعات السعودية في إحدى دراساته بان تطبيق وإجراء التجارب والدراسات على الحيوانات في علم النفس تحديدا ليس بالضرورة ان ينطبق ذلك على التغير في سلوك الانسان، وخاصة في التعلم الحركي، واثار يومها جدلا واسعا لانه اجتهد في طرح الموضوع، واليوم في ظل هذه الظروف اؤيده تماما في ما ذهب اليه وافادنا به قبل اكثر من عقدين من الزمان. فقد لاحظت ان الكلاب الضالة التزمت بالتعليمات بعد تكرار سماع جرس الانذار وتقديم الطعام لهم. ولا زال بعض البشر بعض البشر يعرض حياته وحياة اهلة واسرته للخطر بعدم التزامه بالتعليمات رغم الإغراءات المقدمة لهم اذا التزموا بالبقاء في البيت بعدم التعرض للعدوى بوباء الكورونا المميت، فهل نتعظ بني البشر ؟؟