صحيفة السوسنة الأردنية

تنص الدعوة العامة لكل الفاسدين على ان يشتري كل منهم كفن معطر بالمسك والعنبر ويدس جسده  فيه وينام  في قبر لمدة ساعة وحيدا متعريا من ملابسه ومن الخلوي .

وللدعوة ثلاثة شروط أساسية .. اولها ..  ان يكون النوم مساء ولمدة ساعة كاملة  وثانيها .. خلو المنطقة البتة من بني البشر وثالثها .. أن تكون بادية للعيان اكوام التراب على حواف القبر وأقلان ممتلئة بالماء والبلاطات " السقافيات " التي توضع فوق الميت وكذلك كريك وطورية .

ولا تمانع الدعوة من احضار ما تشتهي أنفسهم  من  طعام , شراب ,  ارصدة  , ودائع  , كاميرا ,  مسجل , أشرطة ,  صور حسناوات  ,  كتب  , صحف , مجلات , مكسرات , بوظة , سجائر , بيانو , أرجيلة , مناسف ,  وأي شيئ ماعدا الخلوي .

ولا تشترط الدعوة ان  يكون القبر في المقبرة لكنها تشترط ان لا يكون في حدائق فللهم تحسبا من قيام افرادها باخراجهم  دون اتمامهم مدة الساعة .

أنا اتحدى ان يقدم أحد على هذه الخطوة الجريئة رغم التسليط الاعلامي  والصحفي للخطوة التي سيحظى منفذها به .. اذ سيخرج  بطلا حقيقيا بقدرته على تحدي نفسه أمام الموت .

الخوف يبدأ من حفنة تراب يتسبب الريح بنزولها الى القبر من أحد الاكوام أو من الصمت المطبق الذي سيسود المنطقة أو من سماع دبيب اقدام عابر طريق أو من سماع صوت الاذان  .

حفنة التراب سيخالها بداية نزول الاكوام الى القبر والصمت المطبق سيجعله يفكر مليا بآخرته وتجبره على الاعتراف بان " الله حق " وسيحسب دبيب العابر ملك الموت .. أما صوت الاذان فيعطيه فرصة أخيرة للتوبة .

يقيني ان المتجرأ على الخطوة لن يحضر معه سوى مسجل وشريط قرآن كريم ومسبحة .

ما أحوج الفاسدين الى هذا الاختبار وما أحوجنا الى اقناعهم " بالطبة " عليه وتركهم بعد ذلك وشأنهم .

يقيني انهم سيعودون مصلحين تائبين آمرين بالمعروف ناهين عن الفساد والافساد زاهدين بالمناصب .. طائعين ودودين .

باختصار سيعودون  " حلوين أمورين كرموشين"  .