صحيفة السوسنة الأردنية

 وراء كل مسؤول او صاحب جاه مجموعه من النفعيين , والمتمصلحين, والمتسولين , و«الجهله»، ليوهمونه بأنه المنقذ  والمخلص من الفشل ومن النكسات وان الله اختاره لهذه المهمه من دون كل الاقران.



 لذلك يفقد هذا المسكين عقاله وعقله وهم يعلمون والكل يعلم انهم هم اصحاب النكسات والنكبات وانهم انفسهم كانوا ولا زالوا يلعبون على حبل الاصلاح وهم الابعد بل العدو الحقيقي لكل محاولات الفوز والفلاح, قد علمنا بوجودهم وسمعنا اهازيجهم وخطاباتهم ورقصاتهم الفلكلوريه على الطرقات العريضه وضحك الجميع من وعلى حركاتهم الاستعراضيه, وحلفوا اغلض الايمان ان لم تفلح مساعيهم ليخرجوا من المله .



مشكلتنا اننا نعرفهم ونذكرهم في كل مجالسنا ونضرب بهم المثل السوء ولكن السؤال الذي حير الجميع بل السؤال الذي ليس له اجابه كيف يستطيع هؤلاء ان يوهموا الناس بانهم يتباكون على مصالح العامه,  وانهم لا مصالح لهم الا مصلحة الجميع, ورغم ان ذاكرتنا لا تنسى افعالهم السابقه لا نعلم كيف يتسللون الى االصفوف الاولى  لينفثوا سمومهم  واحقادهم وعصارة دهائهم وكيدهم .



من اي مدخل يدخلون علينا كيف نسمح لهم بتحطيمنا مره تلو الاخرى. يكفيهم مثل هؤلاء يجب ان نلفضهم, ونرفضهم, ونعريهم, امام الجميع ونقول لهم لا كثر الله امثالكم ,انتم شر مكانا, لانكم تقتلونا وتستقبلون المعزين فينا.


 وكم كنت اتمنى ان املك الجرأه كي اسميهم بأسمائهم التي تلوث مسامع السامعين .

لماذا لا يكون الشعار من الان فصاعدا كالتالي ؟

 

 بدلا من المثل الشهير  أن( تحذر عدوك مرة، وصديقك ألف مرة) اكتب  على سقف  القلب عباره تقول: «اعتذر.. لا يوجد عندي متسع للمزيد من الاصدقاء ،  فما بقي من فراغات محدوده قد تم حجزها لاخوتي الاعداء  ».



 إذا سمعت البعض يكثر عليك من المدح والثناء فاعلم رحمك الله انهم يسوقونك الى حتفك على وقع احتفال جنائزي مهيب سار الكثير قبلك على وقع نشيده.



 وبالعوده للمثل الاخر من( جد وجد ومن زرع حصد) مع صدق المثل والاهداف المراد تحقيقها فانني انصحك ان لا تفقد عقلك لانك سوف تجد في هذه الحياه بعض الناس حصدوا رغم انهم لم يزرعوا, او ان الذي زرع ليس هو من حصد, وايضا من ناحيه اخرى تجد ان( من وجد ليس هو من جد) فالدنيا تتدخل فيها الواسطه والاخره فقط للاعمال.



ايام كانت الدنيا مستقيمه كان الخط المستقيم هو اقصر الطرق بين اي نقطتين اما في زمن التعرجات فان اللف والدوران هما الاقرب لمحبين التسلق.


عند بائع البطيخ يمكنك شراء بطيخ على السكين, اما عند بائعي الكلام فانك تشتري على مبداء اليانصيب من لدن بائعي الغفله .


لو صدق قول البقاء للاصلح لما بقي بين ضهرانينا مكان للطالحين .


على الرغم من ان بعض البشر عمل كثيرا من اجل تلميع نفسه ولكنه وللاسف قد عجز عن مسح صورته عن  المرآة فما اصدق واروع صور المرايا .


عندما تشاهد احدى النساء الجميلات فتذكر انه يوجد فرق كبير بين جمال الطبيعه وبين جمال الغذاء, فالجمال الاول دائم, اما الثاني فانه لن يصمد اذا تقلبت الايام, وانني اظن وانه ليس كل الظن اثم, ان الجمال الذي يغلب هذه الايام هو من سر الغذاء المبستر الجاهز المغلف ومكتوب عليه سريع الذوبان.



الخلوه بالنفس هي الدواء كونها تمنحنا الفرصه لنراجع انفسنا ومن اجل اعادة شريط حياتنا اليومي امام اعيننا وذلك من اجل ان نصحح الاخطاء مع الله اولا, ثم مع البشر, ثم مع انفسنا ,ولكن ماذا لو خرجنا من خلوتنا كما دخلناها, هل تكون قد تحققت الفائده منها, بالتاكيد لا كونها تحتاج الى الصبر والارداده القويه وان تكون قراراتها ملزمه من اجل الرحمه بنا ليس اكثر من اي شيء اخر.


وما اجمل واروع من هذا  الشعر المنسوب  للامام علي ابن ابي طالب  كرم الله وجهه حين قال .

 

لا تخضعن لمخلوق على طمع             فان ذلك وهن منك في الدين
واسترزق الله مما في خزائنه             فانما الأمر بين الكاف والنون
ان الذي أنت ترجوه وتأمله               من البرية مسكين ابن مسكين
ما أحسن الجود في الدنيا وفي الدين     و أقبح البخل فيمن صيغ من طين
ما أحسن الدين والدنيا اذا اجتمعا         لا بارك الله في دنيا بلا دين
لو كان في اللب يزداد اللبيب غنى         لكان كل لبيب مثل قارون
لكنما الرزق بالميزان من حكم            يعطي اللبيب ويعطي كل مأفون