اَلْقُرآنُ أَوَلاً ثُمَ اَلأَحَادِيْثُ اَلْصَحِيْحَةُ
ما رواه مسلم في صحيحه عن زَيْدِ رضي الله عنه قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَلاَ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِىَ رَسُولُ رَبِّى فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ وَأَهْلُ بَيْتِى. وفي روايةٍ أخرى وسنتي. وكما ذكرنا في مقالاتٍ عديدة لنا أن كتاب الله فيه جواب لكل سؤال وما علينا إلا أن نتدبر القرآن الكريم (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (النساء: 82))، كما أن الله صرَّف لنا في القرآن من كل مثل ولكن الإنسان يحب الجدل وفي الباطل (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (الكهف: 54)). فكثيراً من الناس وأكثرهم الشيوخ يستخدمون كثيراً من الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة أو المدسوسة من قبل أعداء الإسلام والمسلمين وهم لا يعلمون ودون أن يحكموا عقولهم ودون أن يرجعوا إلى النص القرآني فيما إذا كان يتعارض نص هذا الحديث معه أم لا. وهنا تكمن الخطورة على الدين وعلى المسلمين في تناقل مثل هذه الأحاديث بينهم ويتوارثها الأبناء عن الأباء وعن بعضهم البعض وتصبح في المستقبل قواعد أساسية لهم في الحياة وهي ربما تكون باطلة. فأي حديث يتعارض نصه مع القرآن الكريم فهو مرفوض تماماً ولا يؤخذ به في أي ديانة كانت. لأنه من رابع المستحيلات أن ياتي نبي أعطاه الله النبوة بحديث يتعارض مع كتابه السماوي وإلا فهو ليس نبي.
