عاشق البردة وصاحبها
26-08-2026 12:50 AM
أَلَا هَبَّ نَسْمُ الشَّوْقِ مِنْ نَحْوِ طَيْبَةٍ
فَأَوْقَدَ فِي أَحْشَاءِ قَلْبِيَ مِنْ ضَرَمِ
وَأَرْهَفْتُ سَمْعِي لِلذِّكْرَى فَأَسْبَلَتْ
دُمُوعُ عَيْنِيَ فَوْقَ الخَدِّ مِنْ أَلَمِي
أَطَلَّ طَيْفُ المُصْطَفَى فِي مُهْجَتِي
فَغَدَا نُورًا يُجَدِّدُ فِي أَحْشَائِيَ العَزَمِ
وَمَا الشَّوْقُ إِلَّا نُورُهُ فِي تَلَهُّفِي
وَمَا ذِكْرُهُ إِلَّا شِفَاءُ سَقَمِي
يَا عَاذِلِي فِي هَوَى المُخْتَارِ مُعْذِرَةً
دَعِ المَلَامَ، فَحُبُّ المُصْطَفَى دَمِي
وَإِنْ قَصُرَتْ عَنْ مَدْحِهِ كُلُّ قَرِيحَةٍ
فَحُبُّهُ لُغَةٌ تَسْمُو عَلَى الكَلِمِ
هُنَالِكَ أَرْخَيْتُ لِلْأَشْعَارِ أَعْنَّتَهَا
فَصَارَ حَرْفِيَ فِي مَدْحِهِ مُلْهَمِي
وَسَارَ بِيَ الخَيَالُ إِلَى مَكَّةَ الَّتِي
أَضَاءَ فِي أُفْقِهَا التَّوْحِيدُ مِنْ قِدَمِ
أَمِنْ تَذَكُّرِ طَيْفٍ فِي الحِمَى قَدَمِ
أَمْ مِنْ تَنَسُّمِ الآثَارِ فِي النَّسَمِ؟
فَاضَتْ دُمُوعِي، وَمَا فِي القَلْبِ مِنْ جَلَدٍ
إِلَّا بَقِيَّةُ صَبْرٍ ذَابَ فِي التَّيَمِ
شَجَانِيَ الرَّجْعُ مِنْ آيِ القَصَائِدِ فِي
مَطَالِعٍ أَوْقَدَتْ فِي الصَّدْرِ مِنْ ضِرَامِ
يَا عَاذِلَ القَلْبِ، رِفْقًا فِي مَلَامِكَ لِي
فَمَا بَقِيَ لِصَبْرِي بَعْدَكَ مِنْ عَزَمِ
أَسْلَمْتُ طَرْفِي لِسُهْدٍ لَا انْقِضَاءَ لَهُ
وَبِتُّ أَرْعَى نُجُومَ اللَّيْلِ مِنْ هَيَمِ
حَتَّى تَبَدَّى شُعَاعٌ مِنْ مَطَالِعِهِ
فَأَشْرَقَ النُّورُ فِي قَلْبِي وَفِي جِسْمِي
فَطَافَ فِكْرِي بِأَرْضٍ زَانَهَا شَرَفٌ
بَطْحَاءُ مَكَّةَ، مَهْدُ العِزِّ وَالشِّيَمِ
مُحَمَّدٌ صَفْوَةُ البَارِي وَرَحْمَتُهُ
وَمَنْ جَلَا بَيَانُهُ دَاجِيًا مِنَ الظُّلَمِ
لَمَّا أَطَلَّ سَنَا المُخْتَارِ مِنْ أُفُقٍ هَوَى
لِإِيوَانِ كِسْرَى السَّقْفُ وَالرُّجُمِ
وَأَخْمَدَ النُّورُ نِيرَانَ المَجُوسِ، فَمَا
أَبْقَى لِمَجْدِهِمُ المَوْهُومِ مِنْ عَلَمِ
بُشْرَى لِآمِنَةٍ إِذْ نَالَتْ مَكْرُمَةً
بِمَنْ أَتَى، فَأَطَلَّ الفَجْرُ مِنْ رَحِمِ
جَاءَ الحَيَاةَ وَكُلُّ الأَرْضِ مُظْلِمَةٌ
وَالجَهْلُ يَحْكُمُ، وَالأَوْثَانُ فِي صَنَمِ
فَأَشْرَقَ الوَحْيُ مِثْلَ الفَجْرِ مُنْفَلِقًا
فَانْكَشَفَتْ سُتُورُ اللَّيْلِ عَنْ أُمَمِ
هُوَ الَّذِي لَانَتِ الدُّنْيَا لِهَيْبَتِهِ
وَشَادَ بِالعَدْلِ صَرْحَ الحَقِّ وَالقِيَمِ
يَتِيمُ مَكَّةَ، لَمَّا هَزَّ مَهْدَهُ
غَدَا مَلَاذًا لِأَيْتَامٍ مِنَ اليُتْمِ
سَلْ جَوْفَ حِرَاءَ عَنْ آيَاتِ مُعْجِزَةٍ
تَنَزَّلَتْ، فَأَفَاقَ الكَوْنُ مِنْ عَتَمِ
وَسَلْ عَنْ «اقْرَأْ» إِذَا جَبْرِيلُ نَزَّلَهَا
كَيْفَ اسْتَنَارَتْ عُقُولُ الخَلْقِ بِالقَلَمِ
وَسَلْ عَنْ غَارِ ثَوْرٍ، إِذْ تَوَارَى بِهِ
نَبِيُّ هُدًى وَصِدِّيقٌ ذُو كَرَمِ
وَخَلْفَهُمَا خَيْلُ بَغْيٍ فِي مَطَارِدِهَا
وَحَوْلَهُمَا لُطْفُ رَبٍّ وَاسِعُ النِعَمِ
فِي لَيْلَةٍ أَسْدَلَتْ أَسْتَارَ وَحْشَتِهَا
وَفِي سُكُونِ الدُّجَى خَفْقٌ مِنَ الأَلَمِ
حَتَّى إِذَا بَلَغَا فِي الغَارِ مَنْزِلَهُ أَوْحَى
الإِلَهُ إِلَى العَنْكَبُوتِ فِي الظُّلَمِ
فَنَسَجَتْ مِنْ خُيُوطِ الوَهْنِ مُعْجِزَةً
وَأَوْدَعَ الطَّيْرُ فِي أَفْيَائِهَا تَرَنُّمِ
كَأَنَّمَا الصَّخْرُ بَابٌ صَانَهُ قَدَرٌ
وَكَانَ حِصْنًا لِخَيْرِ الخَلْقِ مِنْ نَقَمِ
وَأَقْبَلَ القَوْمُ حَتَّى لَامَسُوا حَجَرًا
وَكَادَ وَقْعُ الخُطَى يَفْضَحْهُمْ بِالقَدَمِ
فَقَالَ صَاحِبُهُ وَالخَوْفُ مُضْطَرِمٌ
لَا تَحْزَنَنْ، فَعَيْنُ اللهِ لَمْ تَنَمِ
فَفَاضَ فِي الصَّدْرِ بَرْدُ الأَمْنِ، فَانْطَفَأَتْ
نِيرَانُ رَوْعٍ، وَأَضْحَى الخَوْفُ مُنْعَدِمِ
وَأَلْقَى عَلَى الغَارِ مِنْ أَلْطَافِهِ سَتَرًا
فَغَابَ عَنْ أَعْيُنِ الأَعْدَاءِ كَالعَدَمِ
وَمَا رَأَوْا فَوْقَ بَابِ الغَارِ مِنْ أَثَرٍ
إِلَّا خُيُوطًا، وَطَيْرًا آمِنَ الحَرَمِ
فَرَدَّهُمُ الوَهْمُ، وَانْهَارَتْ مَطَامِعُهُمْ
وَخَابَ سَعْيُهُمُ، وَانْكَسَرَتْ لهم هِمَمِ
هُنَالِكَ اسْتَبَانَ السِّرُّ فِي صَمْتِهِ
مَنْ يَحْمِهِ اللهُ لَا تَطْوِيهِ مُلْتَطِمِ
وَأَنَّ كَيْدَ أَهْلِ البَغْيِ مُنْقَطِعٌ
إِذَا تَوَلَّى الإِلَهُ نَصْرَ مُعْتَصِمِ
فَانْصَرَفُوا، وَخَلَّفَتْ فِي النَّفْسِ رَهْبَتَهُمْ
وَأَقْبَلَ الحَقُّ يَطْوِي دَابِرَ الوَهَمِ
ثُمَّ انْجَلَى اللَّيْلُ، فَانْهَلَّتْ مَبَاهِجُهُ
كَأَنَّمَا الكَوْنُ قَدْ أَلْقَى رِدَاءً مِنَ الظُّلَمِ
وَمِنْ ثَرَى الغَارِ شَقَّ الفَجْرُ أَجْنِحَةً
فَسَارَ فِي الأَرْضِ تَكْبِيرٌ عَلَا القِمَمِ
يَا غَارَ ثَوْرٍ، سَتَبْقَى فِي مَخِيلَتِنَا
نَبْضَ الثَّبَاتِ وَمِرْآةَ اليَقِينِ وَالشِّيَمِ
مَا كُنْتَ صَخْرًا، وَلَكِنْ كُنْتَ آيَةَ مَنْ
أَوْلَى نَبِيَّهُ بِالحِفْظِ وَالعِصَمِ
وَسَلْ جُذُوعًا بَكَتْ شَوْقًا لِرُؤْيَتِهِ
وَالمَاءَ فَاضَ بِكَفَّيْهِ مِنْ عَدَمِ
وَسَلْ سِبَاعَ فَيَافِي البِيدِ كَيْفَ غَدَتْ
أَلِيفَةً، وَالحَصَى خَرَّ كَالرَّهَمِ
حَازَ المَحَامِدَ حَتَّى لَمْ يَكُنْ لَهَا
فِي السَّابِقِينَ نَظِيرٌ فِي العِظَمِ
بَحْرٌ مِنَ الجُودِ، لَا تُفْنَى مَوَاهِبُهُ
وَبَدْرُ نُورٍ يُجَلِّي لَيْلَةَ العَتَمِ
فَإِنْ نَطَقْتَ فَقَوْلٌ صَادِقٌ حَكَمٌ
وَإِنْ عَفَوْتَ فَعَفْوٌ سَابِقٌ لِلنَّقَمِ
يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ، لَا تَغْرُرْهُ زِينَتُهَا
وَالمَالُ فِي كَفِّهِ يَفْنَى بِذِي الرَّحِمِ
تَخْشَى المُلُوكُ جَلَالًا مِنْ مَهَابَتِهِ
وَيَسْكُنُ الرَّوْعُ فِي أَكْنَافِهِ بِسَلَمِ
أَقَامَ لِلنَّاسِ قِسْطًا لَا يَمِيلُ بِهِ
رَغَبٌ وَلَا طَمَعٌ، وَلَا حَقٌّ بِمُهْتَضَمِ
شَرِيعَةٌ لَمْ تُصَغْ لِلْهَوَى أَبَدًا
وَلَا لِمَنْفَعَةٍ تُغْرِي أُولِي النَّهَمِ
فَالقَوْلُ يَنْطِقُ بِالأَحْكَامِ فِي أَمَنٍ
وَالفِعْلُ رَحْمَةُ عَدْلٍ غَيْرُ مُنْثَلِمِ
بَلِ السَّمَاحَةُ مَبْنَاهَا وَغَايَتُهَا
أَنْ يَرْتَقِيَ العَدْلُ فِي الإِنْسَانِ وَالأُمَمِ
يَا سَيِّدَ الخَلْقِ، يَا مَنْ جَاءَنَا طُهْرًا
عَفْوًا إِذَا قَصَّرَ فِي مَدْحِكَ كَلِمِي
مَاذَا يَصُوغُ قَرِيضِي فِي عُلَا نَبِيٍّ؟
وَالشِّعْرُ دُونَ مَدَاكَ العَذْبِ كَالقَزَمِ
إِنْ كَانَ شَوْقِي بِنَهْجِ البُرْدِ قَدْ سَحَرَ
فَالنَّبْعُ مِنْ بُوصِيرٍ عَذْبُ النَّغَمِ
فَإِنَّ رُوحِي بِمَدْحِ المُصْطَفَى نَطَقَتْ
شِعْرًا، فَأَخْجَلَ فِي أَنْوَارِهِ قَلَمِي
وَمَا البَيَانُ لِغَيْرِ المَدْحِ إِلَّا سَقَمٌ
وَكُلُّ لَفْظٍ لِغَيْرِ الحُبِّ كماءٍ بِلَا شَبِمِ
قَلَائِدُ اللَّفْظِ مَا تَسْمُو مَكَانَتُهَا
إِلَّا إِذَا شُرِّفَتْ بِالمُصْطَفَى نَظْمِي
يَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ الآثَامِ وَارْتَدِعِي
وَفِي هُدَى المُصْطَفَى فَاسْتَقِمِ
كَمْ غَرَّ طُولُ العُمْرِ نَفْسَ صَاحِبِهِ
حَتَّى أَفَاقَ، فَوَجَدَ العُمْرَ مُنْصَرِمِ
نَقْضِي لَيَالِي الهَوَى فِي غَفْلَةٍ وَبَلَهٍ
وَالعُمْرُ يَمْضِي، بِالتَّسْوِيفِ لَا بِالحَزْمِ
فَمَا جَنَيْنَا سِوَى حُزْنٍ يُمَزِّقُنَا
وَمَا اقْتَنَيْنَا سِوَى ذَنْبٍ بِلا نَدَمِ
وَلُذْ بِالحِمَى الأَسْمَى لِتَحْتَمِيَ بِهِ
إِذَا الخَلَائِقُ يَوْمَ العَرْضِ تَزْدَحِمِ
يَا رَبِّ صِلْ حَبْلَ عَبْدٍ بَاتَ مُعْتَرِفًا
يَرْجُو المَتَابَ، وَأَنْتَ الرَّحْمَنُ ذُو الكَرمِ
فَمَا لَنَا مِنْ مَلَاذٍ غَيْرِ غُفْرَانِكَ
إِذَا انْطَوَتْ سُبُلِي أَوْ خَانَنِي قَدَمِي
وَاغْفِرْ لِعَبْدٍ بِمَدْحِ المُصْطَفَى مُبْتَهِلٍ
يَرْجُو الشَّفَاعَةَ يَوْمَ الهَوْلِ وَالنَّقَمِ
وَعَطِّفِ القَلْبَ عَفْوًا عَنْ خَطِيئَتِنَا
فَأَنْتَ أَرْجَى مَلَاذٍ لِلْمُجْرِمِ
يَا أُمَّةَ المُصْطَفَى، عُودِي لِشِرْعَتِنَا
فَمَا لَنَا دُونَ عِزِّ الدِّينِ مِنْ عِصَمِ
قَدْ بَاتَ يَنْهَشُنَا ضَعْفٌ وَفُرْقَةُ أُمَمٍ
وَالعَالَمُ القَاسِي لَا يَرْثِي لِمَنْ ظُلِمِ
فَلَيْسَ يَرْفَعُنَا إِلَّا هَدْيُ نَبِيِّنَا
هَدْيًا يُعِيدُ لَنَا مَا ضَاعَ مِنْ عَزَمِ
عَادَتْ إِلَيْكَ القَوَافِي وَهْيَ تَحْتَشِمُ
أَمَامَ فِكْرٍ بِعِزِّ الدِّينِ مُلتَحِمِ
إِنَّ التَّشَتُّتَ طَوْقٌ صَاغَهُ وَهَنٌ
وَالغَرْبُ يَسْطُو إِذَا أَرْبَابُنَا النُوَمِ
لَنْ يَرْحَمَ الكَوْنُ مَنْ هَانَتْ عَزِيمَتُهُ
أَوْ يَرْتَقِي فِي رِكَابِ العِزِّ مُستَسْلمِ
إِنْ تَبْغِ أُمَّتُنَا عِزًّا فَمَوْرِدُهُ
نَهْجُ النُّبُوَّةِ، لَا زَيْفُ حَداثَةٍ وَهمي
يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى المُخْتَارِ مَا سَجَعَتْ
طَيْرٌ، وَمَا خَطَّ فَوْقَ الأَسْطُرِ آدمي
وَالآلِ وَالصَّحْبِ مَنْ سَارُوا عَلَى هُدًى
مَا أَمَّ بَيْتَكَ زُوَّارٌ، وَمَا ابْتَهَلَ فَمِي
إعفاء السيارات الأميركية يقترب .. هل تنخفض الأسعار وتتغير الخريطة؟
الأردن يدين بشدة الاعتداء الحوثي على مطار الملك خالد بالرياض
التهديد يحاك من خارج اليمن .. ماذا يحدث في الخليج؟
التعليم الثانوي الجديد في الأردن
الكرملين يعلن مناقشة مشاريع مشتركة مع واشنطن
انطلاق فعالية "كوني بخير" بتلفريك عجلون .. تفاصيل
افتتاح مهرجان البواسل الثقافي الـ18 في سحاب
بهدف قاتل للعرسان .. الفيصلي يعبر السلط ويتصدر دوري المحترفين
الملك يعزي القيادة السعودية بضحايا اعتداءات مطاري أبها والملك خالد
متى تبلغ حالة عدم الاستقرار الجوي ذروتها بالأردن؟
تعليق العمليات التشغيلية بمطار الرياض
المهارات الناعمة .. القوة الخفية وراء نجاح العلاقات والقيادات
الأردنيون على موعد مع رسوم عبور هذا الطريق .. توضيح آلية الدفع
بعد 18 عاماً من أول محاولة .. هل يصنع الأردن سياراته أخيراً وكم ستنخفض أسعارها؟
قطع أراضٍ سكنية بانتظار الأردنيين .. من يحق له الاستفادة
الأردنيون على موعد مع أمطار وسيول .. وهذا موعد الذروة
أمطار رعدية وبرد وعواصف رملية في الأردن
شتوة الزيتون ليست كما يعتقد الأردنيون .. خبراء يحسمون الجدل
قبل التوجه للمعصرة .. خطأ شائع في نقل الزيتون يفقدك جودة المحصول
جملة للفنان زهير النوباني تشعل ردود الفعل .. ماذا قال وكيف رد الأردنيون
يزن النعيمات يعود إلى العشب .. نجم ينتظره الأردنيون قبل كأس آسيا
ملامحه صينية ولهجته أردنية .. قصة يوسف يو الذي حوّل اختلافه إلى جسر بين عالمين
انخفاض جديد على أسعار الذهب في الأردن .. وهذا سعر عيار 21
إطلاق نار على شاب أردني في الفلبين .. والشرطة تكشف مفاجأة أثناء ملاحقة المتهم
التوجيهي إلكتروني هذا العام .. التربية تكشف تفاصيل الامتحان الجديد
